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十二岁生日寓意重大，民间尚且要操办一番，何况皇家。
古代以帝王生辰设立的节日，称为“诞节”或“圣节”。
隋唐之前帝王们也过生日，但很少把自己生日这一天命名为什么节。唐玄宗开元年间首次设置“诞节”，称为“千秋节”，以庆祝自己的生日。
自此，逐渐形成一套制度传袭下去。
到了宋代，皇帝的生日被称为“圣节”。
皇帝过生日非比寻常，有着一整套固定模式。
在宋朝，皇帝生日前一个月都要开始准备了。大臣们要去大相国寺为皇帝祈福。生日当天，宰相则带领文武百官以及外国使臣一道说一些吉祥话。
仪式那是相当繁琐，要接连搞上两三日才能结束。最后才是压轴大戏，也就是生日宴会。
正式宴会之前各种饼子必不可少，油饼、枣塔等等各色开胃零食花样翻新，应有尽有。
皇帝举杯，上几道菜，什么爆炒羊肉，炙金肠，荷叶莲花饼，羊肚汤。期间音乐奏起，有美女进来顺便跳上几支舞。
朝臣们一边喝酒吃肉，一边看着美人跳舞，犹如天宫中吃酒的天蓬元帅一般。
等喝完第九杯酒，再上一碗酸面条，也就是长寿面。
热热闹闹的宴席上，心情颇为高兴的杨太后甚至有了给赵昺张罗婚事的打算。
杨太后的心情也可以理解，毕竟现在的赵昺作为大宗，可是独苗一般的存在。
民间尚且有多子多福的观念，何况皇家了。
皇嗣事关重大，直接关系到朝廷的安危。
希望在哪里，希望不在田野里。
希望在那高山峡谷中，在那一汪密林之中的泉眼里……
皇帝开枝散叶，龙嗣兴旺，才能稳定人心。这是国本，不可不重视。
赵昺对于杨太后的好意，心中自然是暗喜的，但却不能流露出来。
心中甚至在暗想至少也要超越便宜老爹攻城拔寨的记录才行。
倘若高宗皇帝的儿子不是夭折的话，再加上高宗皇帝一路逃命丧失能力，这大宋的皇位还未必能回归太祖一脉呢。
宋宁宗是赵德芳八世孙，九子而不能存一。
宋宁宗儿子赵埈、赵坦、赵增、赵觌、赵埛、赵圻、赵墌、赵垍、赵坁共九子皆幼年夭折。
已经不能用“悲催”二字形容了。
后来宁宗皇帝又收养了赵询、赵竑、赵昀三个义子，作为接班人来培养。
其中，赵德昭九世孙赵询还没接班便挂了；
赵德芳的九世孙赵竑在宁宗皇帝死后被一代奸臣史弥远故意延迟入宫，与皇位失之交臂，后来又被迫自缢身亡；
赵德昭九世孙赵昀便是昏庸无能的宋理宗。在位时间长达40年之久，是南宋在位时间最长的皇帝，而北宋在位时间最长的是仁宗皇帝，在位42年。
自此，宋朝皇位又从赵德芳一脉转移到赵德昭一脉。从宋理宗开始包括宋末三帝在内一共五个皇帝都是赵德昭一脉。
吃完长寿面，紧接着就该放大假了，虽然只有一天时间，也够大家醒醒酒了。至此，热热闹闹的“圣节”才宣告结束。
当然了，期间皇帝对于群臣的赏赐也是天文数字，可以说每年的重大节日，都花费颇多，成为大宋财政一大负担。
绝不是什么过年了去集市上扯来二尺红头绳当作新年礼物。
租种别人的地，交付租金本来是理所应当的，但交租子的方式，怎么收，收多少，那可不是佃户说的算了。
一债未完再添新债，形成一种死循环，卖儿卖女都是常事，惨绝人寰。
这便是赵昺坚持要定下“祥兴十条”的原因，必须最大程度保障佃户的生存环境。唯有此，才能争取最底层普通百姓的人心。
“红薯稀饭——我们的年夜饭。”
“唉……”
看着已经简单的不能再简单的12岁生日，赵昺并没有多少快乐可言。
为了皇家的脸面，为了娘亲杨太后能高兴高兴，此时的赵昺也只能强作欢颜。
“小桔灯。”赵昺喃喃自语道。
一盏微弱的小桔灯，足以成为照亮黑夜的骄阳，坚不可摧，无人能敌。
民生多艰难，黔首何其苦。
虽然在大宋控制的区域内，百姓们的生活已经逐渐好了起来，但赵昺仍不满意。
“小桔灯！”
“朕应当成为那一盏微不足道的小桔灯，黑夜里，照亮大宋的黎民众生。”
历史上赵昺于景炎三年（1278年）四月称帝，同年五月改元“祥兴”，次年也就是祥兴二年农历二月初六，1279年3月19日南宋灭亡。
祥兴七年，公元1284年。
续命，续命！
随着赵昺来到这里，已经强行为“大宋”续命五年之久。
民生，得一件一件的办，一步一步的来。
新的农业政策已经实施三年，而经过的三年时间，整个广南东路那些新开垦的荒地也逐渐有了肥力。
令人欣慰的是，在琼州，大宋科学院在新品种培育方面已初见成效。得益于良种、土化肥等技术条件的提升，农业产量再次得以提高。
随着优质种子的成功培育，以及近年来减租降息政策的实施，老百姓的压力大幅降低，家家户户逐渐有了余粮。
百姓有余粮，朝廷的粮库也充实起来。
历史，再一次验证了那句老话，手中有粮，心中不慌。
除了农业，教育事业也在蓬勃发展着。如今的大宋学堂更加完善，从原来只有小学，到现在的中学，太学（相当于后世的大学）应有尽有，官办学校如雨后春笋一般遍地开花。
然而，每一次考试季，大人们都颇为操心。孩子考试好的，大人们的心情颇为顺畅；孩子考试不好的，大人们显得愁眉苦脸，唉声叹气。
学校门口，偶尔传来阵阵声泪俱下，歇斯底里的哭喊声，成年人的崩溃果然就在一瞬间。
紧接着就听见一阵噼里啪啦的响声，以及孩童们的嚎啕大哭声。
可怜天下父母心……
时光荏苒，岁月如梭。
转瞬间，祥兴七年之秋已至，微风轻拂，金风送爽。夏日的酷热逐渐褪去，取而代之的是秋日的凉爽。
不出意料，大宋的粮食再一次获得大丰收。
又是一年五谷丰登。
六韬《武王问太公曰》：“战胜于外，功立于内，吏迁士赏，百姓欢悦，将无咎殃。是故风雨时节，五谷丰熟，社稷安宁。”
可见农业大丰收在封建王朝具有举足轻重的地位。
“士农工商”，农业排在第二位，仅次于读书人。
随着粮食的大丰收，不管是广南东路还是琼州，乃至更加“遥远”的琉球府，官方和民间都进行了规模不等的庆祝活动。
期间，官员、士绅、百姓走向户外对土地神进行一番敬拜。拿出刚出丰收的谷物，摆上香案，表达对神灵的敬意和感谢，并祈祷来年风调雨顺。
……
翔龙府，皇宫，御花园“叮叮当当”的声响已持续许久。
琼州的工匠们正忙于施工。角落处，钢轨、枕木、碎石整齐摆放。
“娥姐，快看那钢铁所铸的庞然大物，形似车辇，却又带轮，不知为何物？”一名路过的宫人，低声询问道。
“听太后娘娘说这个是陛下搞出来的蒸汽机呢。”另一名年长一些的宫女看看左右，小声地回应着。
“蒸气鸡？这是什么鸡啊？这铁做的鸡也不能吃啊。”
“吃吃吃，就知道吃。别问那么多了，等匠人们完工了，到时候姐偷偷带你们来玩啊。”
显然，这位被称作娥姐的宫女在宫中略有地位。其身后跟随的几位看起来不过十五六岁的小宫女听闻后，面容上难掩兴奋与期待之色。
一月之后，朝中重臣及郭守敬、李恩、李有钱、张有德、赵有礼、高潜、李广利等技术人员齐集御花园。
须臾之间，不大的御花园竟略显拥挤。
杨太后与赵昺并肩端坐，余人则无座可踞，只能站立旁观。
“皇帝，这就是你常常提到的蒸汽机？”随着赵昺年龄的增长，杨太后对赵昺也不再像从前小时候的那般溺爱了。
同时，赵昺也不知道从什么时候开始，逐渐不再趴在杨太后的怀里了。
不过，母子之间的感情确是丝毫不减。
百善孝为先，在这个以孝道为首的时代，身为皇帝的赵昺自然更要以身作则。
这个时代可不像后世，不孝父母不但被千夫所指，而且更是一种罪，罪大恶极的那种。
周公制礼，核心便是“亲亲”“尊尊”。西周时期还首次出现了明文的“不孝”罪，这可是非常严重的罪名了。
“五刑之属三千，而罪莫大于不孝。”隋唐开始，“不孝”被列为“十恶”之列。
谋反、大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱，被统称为“十恶”。
（后世为了一套房子，甚至把年迈的父母撵出家门，在这个时代绝对是不可想象的事情。）
犯此罪者，刑兹无赦！
而且可不是砍头那么简单的事情了，搞不好酷刑伺候，想速死都是一种奢望的存在。
“母亲，您看前方这个是由蒸汽机驱动的火车头，以煤炭烧水作为动力。其后有数节车厢，既可载人，亦可载货。南方水网密布，河道运输便利，而北方运输不便。待儿驱除鞑虏后，当在北方广修铁路，以这种火车运输各类货物。”赵昺凝视着杨太后，耐心地解释道。