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自青藤县大反攻取得胜利后，时空军军威大振。四方饿鬼来投军，附近州县神鬼来投靠。其中，也有一些投机取巧的神鬼和愚痴鬼，为了有点香火、供品，前来投靠。
因为，人间战乱，兵灾祸结，盗匪横行，人类朝不报夕，生命贱如鸡犬，国不成国，家不成家。冥界也一样，饿鬼遍野，神庙凋零，香火烟味不足于充神鬼之气力，何况食物。神鬼们也不管什么冥府，有吃有穿就是主人。
这程是空，历来慈悲，重情重义，他请来释法空等九位僧人，建法坛做超度法会，祭祀和超度牺牲的吴良和所有将士。并且普渡众神鬼。
同时，劝说财主富户捐资捐物，帮助各寺庙僧道做普渡法会。这样，不但神鬼得到布施，饱食得钱财；人间的人也可以得到一点救济，免于早日饿死。真是神鬼欢喜，人类颂扬。
财主富户古今秉性一样，叫他捐献造桥铺路、救济穷人，他十分吝惜，说什么他自己是好看不好吃，自己也过得拮据，有的还说：谁叫他们穷，是他们自己不打拼；有的还说：那是他们命里不好，怪不得别人。
可是，若叫财主富户们出钱出物祭拜神鬼，他们多数慷慨，争先恐后。因为，他们怕鬼神，怕鬼神作弄，使他们获得的财富又失去。人生求不得之苦，确实很苦，但得而复失之苦，更是苦上加苦。
财主富户需要做祭拜神鬼的“功德”，他们听程是空的话，相继在湖州地面做了大小普渡法会九场。
程是空种好因得好果。不到一个月，先有湖州界内安平、金平、江口、秭归县城隍来投，后有庆州和所属的江北、船度、丰谷、锦平、双峰、温县的县城隍来投，亳州和所属的程县、辉县、朝阳、仙山、来福、鳯兴、龙县的县城隍来投，豫州和所属的故元、清远、龙起、石洋、风镐、扬县、曲欧的县城隍来投，光州和所属的信源、书香、万安、陶柳、陶杨县城隍来头。共有五个州三十二个县。鬼众达一千一百万个。
兵卒由原战后剩余的三万员，增加至十五万六千员，其中，骑兵六千员。面对着如此宽广地盘和庞大队伍，程是空真的傻了，心里真的缺乏底气。
他每天都要接待来投靠的州县城隍神，要给予安抚鼓励，指示事项，管饭敬酒，有时，还要直接接待来投靠的原在世时那些级别高的军官，忙的头麻木手忙乱。他常常叫吴智慧商量事情始末，吴智慧也乐得其所。
他们极力理政治军。地方政务、事务，交给各州县乡城隍和各地土地神。人间的政务、事务，理所当然人间的州、县、乡、堡的官员在治理。
程是空、吴智慧着手治理神鬼界的军务。吴智慧日夜操劳，把十五万元的将士，编制为十个旅团，每个旅团一万五千员，设正副旅团长、参谋长；每个旅团分编三个旅，每个旅五千员，设正副旅长；每个旅分编三个团，每个团一千五百员或两千员，设正副团长；每个团分编三个营，每个营五百员，设正副营长；每个营分编五个战佰，每个战佰有一百员，设一个百夫长。每个团都有探马、运粮、炊事、火头军的编制。
新招募的兵员占十二万，谁来当各级军官，指挥军队，是一个十分头疼的事。经吴智慧的建议后，老将领们同意，先从立功或多次参战仍然活着的老军官、老兵提拔，分派到各级去当军官；其次，从新入伍的那些在世时当过军官的，或当过兵的，因才录用。
经反复商量，由耶律洪任第一旅团长（老兵一万，新兵五千），哥阔伦任第二旅团长（老兵一万，新兵五千），金真真任第三旅团长（老兵五千，新兵一万），哥伦普任第四旅团长，李峰任第五旅团长，李隆任第六旅团长，杨金枪任第七旅团长，司马辉任第八旅团长，曹成功任第九旅团长，马奔任第十旅团长（老兵五千，新兵一万）。
董恩任第十旅团第一旅旅长（老兵两千，新兵三千）兼警卫营营长。耶律松仍任骑兵旅旅长，管辖六千骑兵。按资格和战功，他也应提拔为旅团长，但是，他在青藤县保卫战中，私自带骑兵去湖州支援金真真。虽没有受军纪处罚，这次就没有得到提拔，这是格克汗一直坚持的意见，这个格克汗算是公道公正的。
大夫刘永春任医务营营长，这医务营的兵员，皆是在世时在兵营当大夫的、地方大夫的组成。妙手空空任后勤团长，专门负责调集军粮，配合军队运送军粮。
程是空自任元帅，格克汗任副元帅，吴智慧任总谋事长。军队的编号，还称时空军。
三十个旅长是任命是很重要的，要考虑到忠诚可靠，又要能够带兵，胜任指挥打仗。程是空、吴智慧和各位将领也动破了脑筋。
程是空说：“在任命各个旅长方面，我们应该打破‘老兵、老部下’的思想，公开比武，公开问策。任命那些有真才实学的。老兵们、老部下虽然好，但是，有的天生就不是当军官的料，这样，给他们当军官，变成给予折磨。”
吴智慧、格克汗都认为是正确的决策，各个旅团长也无异议。
经过七天的比赛，择优任用，决定命令：
陈加明为第一旅团第一旅长，方大江为第二旅旅长，吴江成为第三旅旅长；司马义为第二旅团第一旅旅长，欧阳雄为第二旅旅长，林豹为第三旅旅长；白冰为第三旅团第一旅旅长，洪常敏为第二旅旅长，董高贵为第三旅旅长；朱刚强为第四旅团第一旅旅长，韩伟为第二旅旅长，周霄汉为第三，旅旅长；
戴高顺为第五旅团第一旅旅长，戴风华为第二旅旅长，孙财富为第三旅旅长；朱志刚为第六旅团第一旅旅长，朱志明为第二旅旅长，吴秋收为第三旅旅长；林韬为第七旅团第一旅旅长，林浩翰为第二旅旅长，陈宏伟为第三旅旅长；周峰为第八旅团第一旅旅长，李林为第二旅旅长，王栋梁为第三旅旅长；曾茂成为第九旅团第一旅旅长，刘大劲为第二旅旅长，柳开泰为第三旅旅长；董恩为第十旅团第一旅旅长，毛广陆为第二旅旅长，宋仁义为第三旅旅长。其余各级军官不再赘述。
所有的兵员先集中于湖州理清编制，认定归属。然后于湖州城外训练三天，开赴防地。
第一、第二、第三旅团守湖州七县，第四、第五旅团守庆州六县，第六、第七旅团守亳州七县，第八旅团守豫州，第九旅团守光州，第十旅团马奔的部队为预备队兼警卫和负责粮草，同时，派一个团去佛岭协助防卫。
总结前次战役人鬼混在一起，多有扰民，虽然人鬼生活的时空不同，没有给民众造成伤害，但人鬼同于一块地域活动总是不好，毕竟阴气集聚太盛，还是会影响人类的。程是空决定，所有军队都驻扎城郊或山坡，只有粮仓设在各神庙。
一切部署完备，程是空叫来格克汗、吴智慧饮茶谈天。几杯茶后，程是空说：“这娑婆世界，缘分很是重要，想不到我们会成为战友，共同抗击冥府。”
格克汗说：“是啊！这缘分谁也说不定，理不清。但总是有因就有果。若不是当年你老程救我，我也不会来跟你在一起。只可怜人世间，王者为了争地盘，掀起战乱，生民涂炭，就连冥界也如此。”
吴智慧说：“这娑婆世界，只要有不公道就会有斗争。人类存在不公、争名、争利，仙界、神界、冥界也一样。我们屡次与冥府作对，也是为了公理。”
程是空说：“这些战争，皆是我一人挑起，累及大家。我心常不安。想不到我只为一己之私，竟然波及神界和鬼界。只不过，我如今已经是奇虎难下。”
吴智慧说：“不能这么说，老程，即使没有你这档事，冥界也照样不得安宁。有钱能办事，冥界也一样，不公的事太多了。在冥界，富鬼与穷鬼差别也很多。
人间战死的鬼魂没有安置的，散落于各地的太多，这些鬼魂没有住、没有吃，你叫他们能安份守纪吗？人穷起盗心，鬼魂也一样。
受兵灾、盗劫、瘟疫死的鬼魂，冥府无法安置的数千万，这些饿鬼野鬼，饥寒交迫，久而久之，不会变愚痴才怪呢？愚痴鬼就会乱干，伤害无辜百姓。
人间的人类，如果穷了，可以去发展农商工贸，冥界没有水、没有树，没有阳光，就不可能发展农业，没有农业做基础，其他的都发展不起来。”
格克汗说：“人爱钱财，鬼也同样爱钱财。人间俗语说‘鬼抢纸’，以‘鬼抢纸’来形容人们争夺财物的激烈，鬼争抢钱财时那才叫疯狂呢！”
程是空说：“我很需要和平。战争绝不是我的本意。冥府只要还我一点公道，我就休战罢兵。以前听人家说故事，赞扬英雄战功，听英雄好汉们厮杀，激动而想效仿。
其实，细想起来，英雄好汉们有那么好受吗？我这段时间来常常感到难受。可是撞天钻地了，天地震动了，能收手吗？”
格克汗说：“爱好和平是世间人的老话，身处于和平年代的人，是根本不会珍惜和平环境的。在和平的环境中，官员们贪污、受贿、行贿、腐化坠落；百姓争气争利，为了一鸡一狗，一寸土地，争得你死我活，有的就是为了一句话，大打出手。”
程是空感叹地说：“身陷入战争的人、鬼神，才知道战争的可怕，才深识和平的可贵，才最希望和平。”
吴智慧调侃地说：“可是，历史上却有的好战者说‘战争是为了消灭战争。达到真正的和平。’”
程是空笑说：“可能因为‘武’字是由‘止’与‘戈’字组成的吧，明明是用武力，却说成是为了平息干戈。这是中国字的辩证法啊！”
吴智慧说：“老程，你也别过于担心，你现在是不打不战不行。只有战、只有强大，才有可能跟冥府谈判。或许到时，请佛菩萨来解决。”
程是空说：“我还很想请地藏王菩萨出来主持公道呢！南摩地藏王菩萨！观世音大慈悲，最通达人情世故，最后他老人家出面也未必。观世音与娑婆世界最有姻缘，很多事都是他出面周旋，最后才解决的。”
格克汗说：“我们这些做鬼的，应该请地藏王菩萨来解决。”三位嘘叹一阵子。
程是空他们壮大力量，冥府也在加紧集结部队编制、操练。将领们正在谋伐怎样进攻，消灭程是空，把他抓进地狱。