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走了。我带着一阵风
走了。走到很远的地方
我走了。
——没有尾巴的鱼
第一次见到鱼的文字是在日记论坛的一张贴上，用了日期做题目。
打开帖子，最贴近意识的一个词语应该是“心灵的深深触动”
今天又看到了一篇秋天，果实，生命和行走，久久地，我没有在回复里写下一个字。
终于忍不住打开了鱼的文集。
当一切安静下来之后，1498篇，视线与心灵，惊叹。轻点鼠标，收藏。
我关了音响，关了qq，希望能安静地读鱼。
“我是一个容易感动的人，每一片落叶，每一只鸟飞过的声音，每一滴雨水，都能让我泪流满面。”
真实令人心生疼痛的文字。
恍惚间。微光粼粼，水波泱泱，一条孤独的小鱼在水里，不经意中泛起的波光与阳光交融，折入眼睛。那闪动着的灵光是纯色的，没有杂质。
时而温暖，时而怀旧，时而热烈，时而孤独，时而忧伤，时而自然
文集中有许许多多的用日期做题目的文，平静着。不仅感叹，有多少人为吸引点击率而为文章的题目煞费心思，而这一点，鱼根本不需要。
点开几篇散文诗，六月，镰刀，父亲和手是我最喜欢的。
“六月，燥热的太阳唤醒了一把镰刀。六月，把一把镰刀磨得很快。磨镰刀的手上布满了青筋。那被晒得很黑的皮肤上，有着时光的沉淀。
麦子成熟了。应该有一个农民，手握着镰刀被汗水煮亮的刀把。把磨得光滑的刀把。木制的刀把。在刀刃上映射的光芒中，有什么很美。美得让人感叹。美得让人流泪。美得让人心碎。
六月的镰刀经过了一冬的忍耐，终于醒来。他体内的男性的力量正在一点点迸发，就像光芒。镰刀知道自己的使命，是收割。用尽所有力气收割。用尽所有忍耐收割。收割，是一把镰刀的宿命。就像一个农民，播种，流汗，种植和大地进行长达一生的对话。
镰刀到底在收割什么呢？镰刀不仅仅收割麦子。镰刀收割的是一个人的时光，生命，是一个人的情感。镰刀收割的是土地，和雨水的出产。镰刀收割的是农民自己。
镰刀沾满了粮食的清香。沾满了汗水的苦涩。镰刀是一个内敛的诗人。镰刀是一个人的记忆。
那握着镰刀的人，被另外一把镰刀收割走了青春。他已经老了。但紧握镰刀的手从没有松开。他总是把镰刀握到很紧，仿佛镰刀就是他的生命，他的全部希望。
他甚至会在割完麦子以后，把镰刀用硬皮纸反复擦拭，小心地挂在墙上。然后，他就坐下来，目视着远方的天空，远方的天空白云云朵朵。远方，有他的儿子。”
比风花雪月有意义得多。
沉重又灵动的语言，往事历历，如在眼前。
用一种低低的感恩的姿态，用悲悯和怜惜的情怀，与理性和感性相互糅合的方式去思考。散文诗，鱼写到了极致。
这样的思想是独立的，原生态的，有着轻盈而明亮的质感，这篇文字是从真诚的内心出发的，写镰刀，写父亲，也最终完成了对灵魂高度的抵达。
血液的流动中，灵魂的深处，父爱正在那闪着慈性的光芒。
“这是午夜的平原。
灯火黯淡。闪烁如星辰。月光如银。月光流动。平原寂静。平原流动。一切事物陷入睡眠。一切事物的睡眠流动。我的心事流动。我的目光流动。我的肉体流动。
微微地流动。微微地荡漾。微微地触击。微微地声响。”
“时间的碎片堆积起来将成为一种记忆。诗意的火光，永远是内心的向往。青春的脸上布满了憔悴的皱纹，走远了。”
“我被时间一点一点遗落。恪守大地的意义，这是人类最初的情怀。在心灵深处聆听自己内心的声音。大地的声音。逝去的声音。诗意的声音。”
“裸体的尘土在我脸上，在我额头，迎着生命的光芒舞蹈。”
这些是秋天，果实，生命和行走中的片段。
散文诗的美感自然不必多说。
东坡曾有云：“诗人以奇趣为宗，反常道为趣。”
他的话是对诗的艺术规律的概括和总结，不仅适用于韵文诗，现代诗，也适用于散文诗。
“打破常规的道路指向智慧之宫”——布莱诺。
“使平凡而互不相干的或相互矛盾的事物作一种新颖而突然的结合，以产生一种新的美学关系，目的在求得一种惊奇的效果”——洛夫。
“裸体的尘土在我脸上，在我额头，迎着生命的光芒舞蹈。”这个比喻相当生活化，又相当生动。呵，多么好啊。
这就是新颖而突然的结合，于是一种新的美学关系诞生了，我们都陷在惊奇和赞美中。
这些语言中，有超乎常规的，有互不相干的，却偏偏又符合我们的观察感受之常理，所谓面面俱到：精、气、神、明、暗、冷、热、静、动。
“灯火黯淡。闪烁如星辰。月光如银。月光流动。平原寂静。平原流动。一切事物陷入睡眠。一切事物的睡眠流动。我的心事流动。我的目光流动。我的肉体流动。
微微地流动。微微地荡漾。微微地触击。微微地声响。”
这又是一种速写。速写原本是画家的习用的一种绘画样式，用简单迅速的笔触，表现动态的局部形象，即景而就，简洁精练。
一笔，一笔，流动，微微的。
可这一点，是为技巧，鱼用起来，又是随心随性的。这，就是难得之处。
自然涌出，不宜刻意雕饰，也不人为拼凑，纯然的，顺着诗的思路，心的诗路，水到渠成地“生成”这，才富有神韵。
这便是鱼的散文诗的功力之所在了，随意性的恰当运用，既凝聚又节制，看以信马由缰，其实胸有成竹。
（以上为今天上午的匆匆感慨，有时间了再漫漫读鱼。）