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贞观二十一年。翠微宫。
此时正是孟春时节，草长莺飞，万物繁茂。翠微宫本是皇家行宫，依山而建，更是清静苍翠，幽然深致。
卢鸿在宫侧偏院中，一侧是十数件书函，案上摆着一卷古帖，正是书圣王羲之的墨宝。
前次卢鸿为李世民画长卷后，李世民一时心喜，曾问卢鸿有何要求没有。卢鸿便托李治进言，愿得观内府所藏历代书迹，尤其是王羲之的真迹。
只是内府中真迹颇多，虽然经虞、褚等诸家精鉴，但整理其实颇为随意。卢鸿略过目后，大饱眼福之余，却对内府管理书迹之法，有些不以为然。因此便与褚遂良商议，更向李治进言后，向李世民提出要求，愿整理内府所藏历代名书，编录考订，以为世间学者之鉴。
虞世南去世后，内府所收书翰，盖由褚遂良鉴定。这几年卢鸿声望雀起，已然凌于褚遂良之上。何况褚遂良前不久因父亲去世，回乡守孝暂时去职，因此李世民便将内府书翰之事，一体委于卢鸿。
只是皇宫之内，久留不便，何况卢鸿有意将内府书迹整理后，刊刻梓行。此事李世民颇为支持，因此特地下旨，将内府收集的前代书迹。均移至翠微宫中，并特准卢鸿每日出入，审视精鉴。
“永和九年，岁在癸酉”卢鸿手中展视这一卷内府兰亭，心中未免有些疑惑。
在前次卢鸿得到那卷临河序里，曾经怀疑内府这一卷兰亭，怕是伪作。林雷但当真正面对这一卷兰亭时，才知道前时的推断只怕略有出入。这一卷兰亭，纸质匀洁。字迹生动，与其他王书参照，委实一脉相承。
卢鸿也不由感叹。后世所见冯承素摹本，虽然称是“下真迹一等”但真与真本对照一看，却是云泥之别。不说别的，只说笔法健劲圆柔之致，便无丝毫可比拟之处。
两卷书法内容颇有重复之处，想来那卷临河。当是初稿。故用笔草草，天真烂漫；兰亭一卷，应是当场所书，略为舒展，稍有华丽。
除了王羲之的书作，还是王献之、张芝等人的诸多真迹。置身于众书迹堆中，卢鸿恍若梦中一般，日日相对，或是鉴赏。或是临摹，足有一个多月，如同醉了一般。
直到李治来催到，李世民前时嘱咐所要卢鸿临摹兰亭一本，卢鸿才清醒了过来。
“却是惭愧。这些日子虽然临作颇多。却是极为凌乱，难当圣上御览。不若卢鸿这便着手。想来太子殿下稍候片刻，也还来得及。”卢鸿有些不好意思地道。
那卷兰亭序此时就在案角，李治一听卢鸿要当场临书，心中颇喜，毕竟亲见卢鸿写字或还容易些，真见他临写前人墨迹却不多见。此时卢鸿书名，早已卓然成家，自成一体。不知临前人书迹，是何等模样。
一边的宫女连忙上前，准备铺纸磨墨。卢鸿命取了一锭上等松烟来，要那宫女细细磨开。又命人拿过特制的一卷粉制藤纸，选过一只上等兔毫。
此时卢鸿所选纸墨笔等物，并非寻常用的器具。只是若临前人书法，他总是愿意器物亦想近似，以求气韵逼近。
室中无人开言，炉中幽香袅袅，又渐渐混和了松烟墨磨开地清香，分外的沁人心脾。纸已铺就，墨已磨浓，卢鸿还是手持兰亭，目光微闭，似乎沉浸在前人书迹的氛围中未曾脱出身来。
又看了一遍，卢鸿轻轻将手中真迹放下，取过兔毫小笔来，在笔端上轻洇些清水，在砚中舔得饱满，打量了几眼案上色带微黄的纸张，右手随意落在，扬扬洒洒地便写了下去。
李治心中大讶。本来以为，对临书迹，自然要将真迹置于眼前对照，一字一字，务求其形似逼真。哪想到卢鸿这般临书者，居然任意挥洒，全然不看真迹一眼的？
李治隐隐想到，以卢鸿这等书名，自然是不屑再对照临写，只求形似了。其实他只是猜对了一半，卢鸿前世，临那冯承素摹本，已然不知有多少遍，对其中字形结构，可说是一清二楚。
此次又见真迹后，更是把玩许久，对那书迹一笔一划，起落承接，使转提按之处，一一了然于心。因此临写时，自然不会再照本宣科般一一对应着书写，而是全由心中体会，自然落笔，务求神似。
李治眼神集中在卢鸿手下一只笔端，只见卢鸿此番书写，与往常大有不同之处，看似漫不经心，全不用力，手下更是几乎不见停顿，便如笔带了手在动一般。再看字迹结构，与原作大致略同，却不乏区别之处。如原文中“癸酉”二字插于一字空间，又多有勾抹涂改之处。他人临作，多一丝不敬照样写来。而卢鸿此番，却是全然不管，只如正常写字一般写了过去。
便是身后宫女，也似乎被卢鸿手下富手灵气的字迹吸引住了。初始时还痴痴注视卢鸿脸庞的几双妙目，渐渐也都集中于卢鸿手下字迹之上，变得朦胧沉迷，便如这天地间，再没有外物一般。只觉得时光似是停滞般，变得极为漫长；又觉得笔过纸端，如只一瞬，书痕墨迹，已然云烟满布。
卢鸿手下，越写越快，待得他终于写下“有感于斯文”几字，沉吟片刻，微笑着放下笔后，几人才“啊”了一声，清醒了过来。
李治命宫女将真迹置于临作上端，看了又看。卢鸿这件临本，与原作互相对映，多有不似之处。但李治却觉得这本临作，神似之极，活脱脱便是又一件书圣写就的兰亭。若非适才亲眼所见，当真要令人怀疑乃是羲之真作，不过是原样再写了一通一般。
良久之后李治叹道：“据言书逸少醉中写罢兰亭，醒后复写，终不能及前卷，因此颇以为憾。今日庶子有此卷，只怕书圣亲见，也要叹为双璧，再无憾事了。”
卢鸿道：“也是这一个月，每日相对前人墨迹，不觉心通古人；更是临时生意而临，全无做作预想之处，方能得此卷。现下存了心，再让我临，也是万难有这般境界了。此卷临作，怕我今生也再难得有。若非献于圣上，还真有些舍不得了。”
过了几日，李治将这卷精心装裱卢鸿临作，与原迹兰亭一并呈于李世民。当时在场诸人见了，尽皆惊倒。虽然早见过卢鸿书迹超绝，但不想临写书圣之作，能神似到这种程度。又听了李治道卢鸿临作前后之言，都叹为难得至宝。李世民爱不释手，竟命以书圣作品之名收录。此卷兰亭，此后世人皆称之为卢代王作兰亭，后随其他诸作，并入昭陵陪葬。但传世诸多印本、摹本、拓本颇多，习者多以两件兰亭对照临习，成就书坛一件佳话。
此后李世民也命卢鸿择王羲之各卷真迹中尤佳者，再作临摹。只是果然如卢鸿所说，其他临作虽然佳妙无比，不逊前人，但多带卢鸿书作气息，再无如兰亭一般全如书圣手书般的作品。虽然如此，卢鸿这卷通临之作依然极得李世民心喜，道是晋有逸少，唐有卢鸿，无愧前人。