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郝仁带着两名将军，打着宋军的旗号，径直来到战场前沿，常遇春横着竖起马槊，异常威武，陪侍在左，俞通渊腰跨战刀，手握大宋军旗，陪侍在右。
郝仁依旧是那一身白色的鱼鳞甲，没有一点的改观，唯独是在白色的披风上，镶嵌了金丝云龙纹，算是郝仁大战无数次唯一的改观。
郝仁知道明玉珍骁勇，所以用猛将常遇春做扈从武官，另外人选，本来是要选北军元帅吴六玖。
吴六玖是郝仁的宿卫出身，曾经有过无数次陪同郝仁阵前搭话，不过在如此重要的仪仗下，郝仁必须考虑北地将领、飞山蛮将领们的感受，不能将两个扈从全部用汉人，更不能让他们觉得自己对待手下将领双重标准，所以选择这个参军出身的俞通渊，作为另外一个扈从武官出阵。
明玉珍一身黄金甲，带着两名扈从，径直冲到郝仁的一箭之外，他一勒战马，战马嘶鸣间，明玉珍厉声道：“大宋国主，我知道你兵马远道而来，需要时间布阵，我已经在阵前与你答过话了，礼节上我明玉珍也算是说得过去了，休要在此处拖延时间，我们各自回去准备厮杀吧！”说罢，明玉珍转身就要走。
明玉珍说的确实是实情。
宋军轻装简行远道而来，长途奔袭的士兵及其疲惫，郝仁确实需要时间让士兵休息和列阵。
宋军为了提高行军速度，希求早日追上明玉珍，将明玉珍进山前歼灭，宋军的辎重、火炮悉数丢弃在后方，在没有军阵列阵完毕时，宋军很容易被击溃，就像奔袭的胡大海、常遇春一样。
而明玉珍的大军，已经在栈道下修整了一天的时间，士兵精神饱满，又有营垒作为掩护，多少弥补了人数略微逊色的劣势。
一言以蔽之：早决战，对明玉珍有利，晚决战，对郝仁有利。
明玉珍非常清楚这些客观条件，郝仁先到军阵前，他不露面不和礼数，所以明玉珍说完话，转身就要走。
“且慢！”郝仁喝阻明玉珍，反问道：“难道大夏国主有十足的信心，一共一战击败我军吗？”
“呵呵！”明玉珍轻蔑的冷笑道：“打败有如何？打不败有如何？大宋军已经打到我的家门口，胜负都必然要有一战！”
“大家都是义军，我本不想挑起纷争，毕竟蒙元未灭。奈何陈友谅素有囊括四海之意，趁我在北地对阵察汗帖木儿时，偷袭我方安庆，掣肘我军北伐中原，宋军无奈，被迫反击，乃是为日后北伐计。宋与夏本是井水不犯河水，宋与汉的矛盾，本不牵扯大夏，奈何大夏出兵屯驻黄石关，阻挠我军灭汉，是你大夏的明玉珍，挑起了宋与夏的矛盾！”郝仁连珠炮一般，将宋与夏的战争的罪责，推给了明玉珍。
明玉珍自然不肯背这个黑锅，反驳道：“陈友谅杀我旧主，我本与他势不两立，可惜陈友谅已经死了，难道大宋国主还畏惧陈善儿一个幼子，他能威胁你的后方安全吗？我曾将三次下书与你，希求平息汉宋的矛盾，可是你置若罔闻，大举西侵，并吞我在黄石关的十万大军，要说挑起宋夏战争的始作俑者，是你郝仁！”
两强不并立，一山难容二虎，宋与汉、夏的矛盾，自天完、龙凤时起，两家矛盾兵已经不可调和，汉与宋的矛盾，龙凤、天完矛盾的延续，也是两强不能并立的客观事实，无论最后那一方发展强大，谁都不能容留其他势力的存在，必然要并吞而后快。
明玉珍的心跟明镜一般，知道郝仁灭汉后必然要灭他，夏想长久存活下去，必须要保证残汉的存在，以为自己的战略缓冲，既然汉亡，宋与夏的矛盾，是无论如何也不可能回避的。
郝仁与明玉珍都抛开事情的根本，假装两家还有并存的可能性，只说两家矛盾的表面想象。
郝仁志在拖延时间，才与明玉珍掰扯道：“天下明教本一家，（明玉珍的大夏废除一切教派，只以明教的分支弥勒教为国教），我大宋北伐西路军残部入蜀，你为何派兵攻伐？”
西路北伐军战败，李武、崔德力竭投降，李喜喜率领支援军残部，头裹青巾，号称青巾军，向南撤退到巴蜀，建立小片根据基，后来被明玉珍灭掉了。
“李喜喜残暴，治军无方，我是代天灭他！”明玉珍狂妄道。
“难道你在蜀地废除儒、道、佛，而独尊弥勒教，将两万四千户百姓作为奴隶，难道不是残暴吗？”郝仁听见身后的号角呜咽，知道自己已经成功的脱住了明玉珍，军阵已经列阵完毕，又道：“倘若你能纳土归降，将巴蜀之地纳入大宋版图，可免去手下士卒无谓的妄死，我也可以与你共享荣华，永不相弃！”
“哈哈！”明玉珍扬天大笑道：“大夏之地，乃是明王指定的光明之所，只有心向明王，才能永生安乐！两万四千户奴隶，是因为他们并非汉人，昔日他们奴役我们的，我要加倍的偿还回来，没有将他们全部杀掉或者驱逐，已经算是我的仁慈！”
“郝仁你也出身明教，据我所知，你也是明教的堂主，而你却抛弃了明教，重儒、重佛、重道，甚至‘也里可温’（传教士）也入幕你的官制，唯独光明使者被你无情的抛弃，你就是明教的叛徒。”
“你也是汉人，而你却不驱逐侵占我们土地的色目人，反而重用色目人，据我所知，你手下的高级将领，差不多有半数是色目人。你这个明教的叛徒、汉人的叛徒，我今日不击败你，便是老天不长眼睛！”
明玉珍连珠炮一般，用狭隘的思维，把郝仁批判成天人共怒的叛徒，郝仁都惊呆了！
明教，就是魔教，向来蛊惑百姓造反，蒙昧愚昧，宣扬喝符水刀枪不入，以血肉之躯能够抵挡洋枪洋炮云云。自明教传入，对华夏的祸害上千年。
郝仁有后世的思维，更是无神论者，他若是相信这东西，把明教奉为神灵，那他才是倒行逆施，才是大傻叉。