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曾经读过这样的一个故事：笔者应好友之约赴宴到近郊，到达后，好友夸口他特意为朋友们准备了“吃活肉”何谓“吃活肉”？却原来目标是在餐馆外的大树旁拴着的那只健壮的牛，顾客当场指定吃牛身上的哪一部分，店家就立即从活蹦乱跳的牛身上割取牛肉，并且立即涮着吃，即为“吃活肉”当时笔者的心不禁为之一颤，可朋友的盛情难却，真真的是实在不好驳好友的面子，在顾及好友的感受下忐忑地吃下了第一口，刚刚还有一丝丝的不忍转眼就被鲜美的涮活牛肉冲得无影无踪，就再也听不见那牛儿嗷嗷乱叫的声音了。从这个故事中不难看出，人性是如何在满足口舌之欲后一步步的泯灭的。更让人咋舌的是：人为什么会变的如此麻木、甚至是残酷无情呢？
实际上是人类自身日益膨胀的盲目自大自满的思想在作祟，因此人类的道德沦丧、人性泯灭。“聪明的”人类自认为是大自然的精英，更是大自然万物的主宰，从而就有了凌驾于万物之上的优越，也就有了对动物们肆意妄为的残忍行为。
殊不知，人类同其他动物一样都是地球上的公民。当我们孩提时，就知道“生物链”这个词，绿色植物靠光合作用为自己提供生长的能量，而食肉动物又以食草动物为食物，例如兔子吃草，狼又以兔子为食，狼一旦遇到老虎—也成了牺牲品，老虎死后又成了细菌的乐园，用不了多久，尸体就分解得精光，变成了二氧化碳、水、无机盐回到大自然中，又成了植物的养料。如今我们更要明确人也是生物链上的一节，并且人类也没有改变自然的优越，否则必定会遭到大自然的惩罚。实际上这种惩罚已经开始预演了，频频的沙尘暴就是一个警告，温室效应也正考验着地球的环境。
人类应该清醒了，明白了对万物的尊重、关爱，就是关爱人类自己。
有这样一个凄美的童话故事深深地震撼了我。讲的是一个痛失妻儿的中年大雁和一个失去双亲呵护的幼年小雁相依为命，彼此抚慰着对方失去亲人的创痛。这一大一小都伤痕累累，并且失去半边翅膀的小雁更让人心生凄恻。这一大一小在猎人的枪口下提心吊胆的度日、苟延残喘的过活。不谙人性残忍的小雁，带着满腹的疑惑问大雁：“为什么他们人类总要用冒烟的洞对着我们？”中年大雁咬牙切齿地答到：“把我们消灭尽了，下一个消失的就是他们自己！”
这绝不仅仅是童话故事中的恶意诅咒，如果人类还不改变对万物的肆意妄为，这就会成为你我不敢相信、更不愿接受的残酷现实。
大自然是我们共同的家园，让我们扔掉麻木、冷漠、残酷，试着对动物乃至万物多一些怜惜、关爱。也请试着心疼它们，就先从这首诗的体味中开始吧：谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。