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桃李不言下自成蹊

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    子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”意思就是说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。”我常常以这句话来宽慰勉励自己,希望将来能成为一位好学的书生。现在这个“就有道而正焉”的文坛前辈——成爱君先生恰如东方黎明前的一道曙光,霎时为我指明了一条澄明的人生道路。

    初见成爱君先生便有种特别亲切的感觉,在我的面前,他仿佛不是一位总编高官,而是一位儒家学者。在我初次的印象里他给我留下了“才如子建,貌似潘安”的形象,他的一言一行无不透着深深的儒家思想,谦虚、仁爱、好学、廉洁的为人在同事朋友里赢得了广泛的赞誉。现在渐渐和成爱君先生接触多了,他的人格魅力在我心中愈加的高大起来。

    俗话说:榜样的力量是无限的。成爱君先生逐渐成为我人生学习的榜样,我并不指望能有先生那样的才华和造诣,却很希望能时常聆听先生的教诲,能帮先生完成他的远大治学理想,此生足已。文人本不应奢求过多,能食饱、居安就已经超出圣人的生活要求了,要是没有了书,没有了志同道合,没有了精神追求那样的人生还有什么意义呢。

    子曰:“士志与道而耻恶衣恶食者,未足与议也。”意思就是一个人如果有追求真理的志向,就不应该挑剔自己的衣食,而专心于志,如果那个人不是一个真正有志向的人,就不值得和这种人交谈。成爱君先生一直有着自己的文学理想,他花了漫长的时间,排除一切工作上的纷扰,专心致志的完成了一部红楼梦的汇评汇校本,这本书即将由凤凰出版社付梓发行,可谓先生对文化界一大贡献矣。

    先生的骨子里面有着一股对文学无法割舍的情怀,只要一聊起红楼梦、聊起杜甫就兴趣盎然,顿时来了精神,而这两者都是中国古代文化中无法超越的高山,对许多学者而言,要在这两座大山上有所作为,是非常之艰难的。因为几乎每一座山头都已被前人认真的锄过,然而先生却没有因此停止自己研究的劲头,相反,却迎难而上,于平时细心的积累,不计功名与得失,认真的做了起来。这是先生执着伟大的一面,就是凭着这股“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的精神,满怀“拼将一死酬知己”的勇气,终于于学术上有了自己的成果。

    先生现在有了一个更大的目标,就是要对杜甫做一翻研究,先生已经准备用十年的时间来做这件事,这是先生又一次向自己提出了更高的要求。闲暇时候问及先生为何如此不辞劳苦、不计功名,义无反顾的做这些难题。先生说:“不为别的,只为兴趣。”先生还打了个比喻说:“红楼梦与杜甫就仿佛两座大山,我们就要做这大山上的种树人,不管能否长成参天大树,我们总要不断浇水的。”

    辗转在图书馆、书店帮着先生寻找着文学资料倍感十分的荣幸,这其实不但是先生的最爱,也是我的最爱,只是我没有先生这么勇敢、执着,我的胆怯让我选择了观望,就这样远远的看着,一直没有走到它们的内心,回头看着自己写的一代倾城逐浪花,还真有点初生牛犊不怕虎的感觉,也许就是受到先生的鼓励吧。

    史记里有一句关于写李将军的诗句“桃李不言,下自成蹊。”意思是说桃树、李树不会说话,但因其花朵美艳,果实可口,人们纷纷去摘取,于是便在树下踩出一条路来。后来人们常用来比喻那些为人真诚笃实,德才兼备,能感召人心的人。我想我就是被先生感召的一个吧。

    一夜未眠,净想着先生的谆谆教诲,想着跟先生由初见至能时常聆听并能为先生分担一份辛苦与快乐,觉得人生十分有意义。当初只是一个偶然的决定,却让我的文学生命中出现了一派生机勃勃的春天,如果真的可以这样走下去,问人生还有何憾事尔!也许一切早已注定“天意君须会,人间要好诗。”文人还是要这么点自信吧。

    不知何时,窗外早已大亮,清晨的空气是那么的清新,拂面吹过带来阵阵寒意,而我的内心此刻却充满暖意,一如鸟儿轻快的叫声,透过云霄,显得那么的空灵、悠远。