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一大帮蛀虫被押解进京县令一职暂时有虞万城代理他一方面将贪官们贪污的钱全部拿出来抚恤那些因为豆腐渣工程受害的百姓帮助他们重建家园，另外一方面要求自己名义上的外甥派遣水利专家和土木专家前来指导重新设计双白渠。文旭同意了并且再次拨出600万两白银用于修渠。在双宁殿宫女说：“奴婢恭喜娘娘贺喜娘娘您的堂兄虞万城查处了一大批蛀虫并且现在成为代理县令听说他做的非常好，皇上听说这件事夸奖王爷举荐得当准备让虞万城大人就在当地担任知府加上老太爷和舅爷您的亲兄弟虞家已经有三位为官这可是好事情呀。”虞娘娘回答：“未必是好事呀我只是希望虞家能够平平安安的官场险恶皇宫更加不用说了所以本宫要离开皇宫来到这个海岛上只是希望这辈子能够平平安安旭儿生儿育女子孙满堂家庭和睦兄友弟恭一这一辈子不就是图这些吗至于名呀利呀在生活中，有很多人为了眼前的利益而丧失自我的原则和底线，更丧失了自我的人格。人心浮躁，有太多的人会因为外界的驱使而丧失了内在的准则和底线，最常见的就是阿谀奉承，逢迎拍马之人。这样的一种人，是企图通过了阿谀奉承，低三下四的一种行为来获得上司或者其他人的一些赏识。然而在他低三下四的这一个姿态当中，其实丧失的就是自我的一个人格和内心纯正的一个本性。如果说所有的人都是按这样一种方式去生活，如果整个社会的习气都是存在着逢迎拍马，阿谀奉承之气，那么这样的一个时代，就更加背离了纯真正直。对于这样的人来说，丧失了自己的人格，即便是得到了自己想要的地位和名利，那又能如何，人生也毫无意义和价值。如果一个人为了一些所谓的追求去丧失了自己的底线，违背了天理，那么他的一些行为，无论怎么再祈祷都没有用了就如同我们刚才所说的，如果说你为了追求那些想得到的名利而丧失自我的人格，无论你达到什么样的状态，无论你用什么样的方式去挽回，都没有用了要去刻意的巴结权贵，要遵从礼仪仁礼去进行，堂堂正正的做人，不要违反天道。就算你千方百计的获得了名利又能如何人死如灯灭生前获得的一切什么都没有了。”宫女说：“娘娘多虑了高官厚禄，高官方面皇上也会看在您愿意照顾王爷的份上给个有名无实的高位至于钱财方面虞家根本不缺不就是图个青史留名吗？谁愿意死的默默无闻。”虞娘娘说：“千秋公案翻云雨，百顷良田变土田。谁人能识古坤元。”是非功过后人评到是听说过不少翻案的故事，但是，都是一些民间传说，正如对这些历史人物的评价一般，都是道听来的。虽然里面可能也有许多的历史依据，不过，各家的立场不同，又会从一个相同的历史遗留的事实推生出许多不同的结论。甚至很多时候，是针锋相对的结论有时候自己也一样，虽然做过许多事，但在有些人，仍旧是不理解的。或许这就是世界的无奈吧，因为再怎么努力，个人的力量也撑不了天的，甚至却拗不过命！这，或许有些悲观呵呵，不过，当看到那些老好人最后被厂房因雨而坍塌，被这个破旧的，自己守护了一生的地儿夺去了生命，看在眼里的群众虽然泪如我般，悲伤如我般，但是，却挽回不了一个好人的继续存活下去的机会。即使有时候我们祈求上苍，愿意用很大的比例来兑换它很小的一个决定，那，到最后仍将被证明是徒劳的。尤其是外戚专权前朝顺安帝在位的时候亲小人远君子贪官污吏横行正义之士已无立锥之地除了以丁将军为首的少数名将负责镇守边疆被蛮夷称之为白衣死神最后为了匡扶朝政不得已发动兵变扶持自己的外甥乐王殿下为皇帝尊丁太妃为太后年号乐安开启了君臣将近六十年的合作前三十年在君臣的努力下国泰民安以雄武之才皆以骨鲠大臣，镇以清静，朝有着定，下无觊觎。四夷来寇，驱之而已；百姓富饶，税之而已。可是后三十年专横跋扈羿莽而奸计不足自昔国亡驱除之际未有若斯之乱且酷也。2召戎起衅。运极厄防。祲塞风饕，虎跃鲸沛。逆鈇淬日，凶锋扫孛。翻覆宗社，废立太子。血蔑咸京，金盈郿坞。岩岩公师，烈烈尚父。，竟委皇纲。毒害皇后皇子陷害忠良插手皇家事务。最后人死族灭虽然人死了全族被灭了可是他留下的过错有后来的君王承担导致宣安帝慨然有为。即位之初刈除奸逆，天下想望治平。惜乎大势已倾，积习难挽。在廷则门户纠纷。疆埸则将骄卒惰。兵荒四告，流寇蔓延。遂至溃烂而莫可救，可谓不幸也已。然在位十有七年，不迩声色，忧劝惕励，殚心治理。临朝浩叹，慨然思得非常之材，而用匪其人，益以偾事。乃复信任宦官，布列要地，举措失当，制置乖方。祚讫运移，身罹祸变，岂非气数使然哉。迨至大命有归，妖氛尽扫，而帝得加谥建陵，典礼优厚。是则圣朝盛德，度越千古，亦可以知帝之蒙难而不辱其身，为亡国之义最后我太祖皇帝胸怀韬略，深谋远虑，善于驾驭战争，掌握主动权。注重招贤纳士，广采众议，严格治军，完善军制，练兵育将，强调将领要识、谋、仁、勇兼备。主张寓兵于农，且耕且战，保持一支强大的武装力量。携义旗扫平群雄一统天下匡扶社稷一生勤于政事，建树颇多。特别是创设了大量的制度典章，不但打下了我朝近六百年基业，促成我朝前期社会安定、经济繁荣的局面。我不想我朝再次出现丁将军之乱留下千古骂名。”