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19日,宋神宗下诏枢密院商议边防。10月8日,再派出太监出宫向韩琦、富弼、文彦博、曾公亮等元老重臣问策…此时的韩琦很痛苦,每当王安石的一项新法出台,他定会躺在床上爬不起来,一连声地喊“泣血!泣血”也就说:他哭出血来了。这时终于盼来了皇帝的咨询,他在激动之余强撑病体写了封长信,把自己意见全面说了一遍。
综合以上4人的奏章,来说一下元老们是如何站在契丹人立场上,总结出7点来证明辽国来找事是很可理解的:
1高丽国来进贡了。高丽在哪?在辽国背后!这让辽国人太不安了,完全是后院起火,宋朝手伸这么长,是不是有颠覆辽国的企图?
攻占河湟,夺西夏5砦。这是对辽国友好邻邦动武,难免让辽国人心惊害怕吧。今天可以打吐蕃、党项,明天是不是就要轮到我们契丹人?
植榆柳于西山制约蕃骑。这是契丹人最受不了的,辽国之强全在骑兵,宋朝栽了那么多树,简直比长城还要讨厌!
4实行保甲法。这也很要不得,中国人开始成天打打杀杀,弄得全民皆兵了。这么大的备战工作没完没了地干,当邻居的没安全感嘛!
5筑河北路城池。
6设军器监大量生产先进武器如神臂弓,新式战车。
7新置7将,武官们权力突然见涨…
以上种种,招致天怒人怨。别说外国,连我们内部也达到了“农怒于畎亩,商叹于道路,长吏不安其职”的程度。要想让外国人安静,定得先从根子上把自己毛病改好!韩琦建议把王安石的一切新法都删除,回到改革前,辽国人自然就老实了!嗯,如还是不老实呢?按韩琦的预测,只要内部问题完全解决,辽国人敢来,定可打得他们逃回沙漠里去“一振威武,恢复旧疆,摅累朝之宿愤矣”连以前旧仇也都一起报了!
只是我很奇怪:仁宗时代没改革,您韩相公也正青春年少,那时怎就没能做到这一步呢?别说辽国,连西夏李元昊都搞不定!
这时,宋神宗召来刘忱、吕大忠,准备同意契丹人的讹诈。但这两人实在是铮铮铁骨,宁折勿弯。吕大忠“现在人家来一个使者,我们就割地500里。如人家魏王耶律乙辛亲自来要关南之地,那么我们是不是也要给他”这样的强硬注定了无法谈判,不得已,皇帝和宰相取消了他们人的谈判资格,准备另选使者、择期谈判。
天下,眼看就是吕惠卿的了。为真正拥有天下,他在个人声望提高、实力加厚后,做了一生中最重要的一件事,而这成了他命运的转折点。
11月5日冬至日郊祀大典时,宋朝有惯例要赦免一些有罪犯错的官员,特殊情况还有些恩赏,以示朝廷仁爱。这一次,吕惠卿显得非常忠于老领导,他微笑着提醒宋神宗:王安石官职有点低,在这普天同庆的好日子里,请您给他加上节度使头衔吧…节度使,这在唐朝时是实力凌驾于皇帝之上的各地诸侯,可在宋朝就只是个荣誉头衔,没半点实权。唯一好处就是工资高于当朝宰相?
乍一看真是件好事?毕竟王安石现在只是江宁知府。可皇帝猛然间惊醒:吕惠卿已站在了悬崖边上,且把皇帝都扯了过去,陪着他一起冒险…
那一天,宋神宗盯着吕惠卿,缓缓说了一句话“王安石离职不是有罪,为什么要用赦免复官”这才是问题焦点!如真答应了吕惠卿,王安石就成了个罪人,从此之后,永远失去了当宰相的资格!
这一刻,吕惠卿的心沉了下去,他很清楚自己在做什么,也清楚皇帝的话代表了什么。这一步踏出,就再也没回头路了。他成了宋朝历史上极其罕见的一特例:他成了个叛徒,从里到外地背叛了自己的领袖——王安石!
这就决定了他后半生的官场仕途,从这一刻起,他注定了是王安石的敌人。此后不管改革派当权、还是反对派复辟,都跟他再没半点干系!他只剩下了自己另起山头,自负盈亏的命运…
1月,王韶升任枢密副使。
本年底,宋辽两国共同的噩梦拉开了序幕:翻开生完颜女真部的历史,从始祖函普开始,一直处于浑浑噩噩、得过且过的半原始半奴隶时代,在汉民族进化几千年到宋朝时,他们仍没什么事迹值得记载下来,他们的史书一片空白,直到函普的六世孙、未来金太祖完颜阿骨打的爷爷乌古乃。乌古乃当时是一大片散乱的女真部落中的一个,实力稍微强些,但没优势。每天干的事除上山打猎,就是到别的部落里杀人抢东西。千篇一律,大家都一样。但在这过程里,他办了件不一样的事:
完颜部旁边有一叫五国蒲聂的部落,它背叛了辽国。很自然的,大辽重兵前往讨伐。这和乌古乃有什么关系吗?貌似有点,辽国人打仗是不发军饷的,士兵们边打边抢劫,往往造成灭一个部落的命令,收兵时却灭了七八个…乌古乃为自身安全着想,得提防一下。通常办法是全部落搬家,躲出去,等风头过了再回来。运气好的话,还能把五国蒲聂部残余势力吞下去,发笔小财…
这是惯例,是严寒地带部落生存千百年总结出的经验,早就证明了是最正确的。可乌古乃没这么办,他派人去和辽军接触,说这里地形太恶劣了,重兵没法展开,如强攻,五国蒲聂部至少能挺一年,那样辽军损失会很大,将军们会没法交差。乌古乃提议:把这事交给他的生女真部落办吧!
当时大辽国掌权的是第一奸臣魏王耶律乙辛。他没想太多,就此同意了。于是乌古乃出发了。他没带刀枪,而是带着老婆儿子,外加大批礼物去见五国蒲聂部首领舍音。对方一见,立即就把他当兄弟了。
带着礼物来,或许是黄鼠狼给鸡拜年。可连老婆儿子都带来了,这还用怀疑吗?何况乌古乃还玩了个绝招,他自己回家了,却把老婆儿子都留在对方地盘上。怎样?亲爱的兄弟,我是真心想和你交朋友的…
五国蒲聂部被彻底感动,接着就被乌古乃派兵偷袭,杀了个措手不及。事情发展到这步,一般来说是大功告成了。但乌古乃的举动更让人看不懂:他把俘虏和战利品全送给了大辽国,自己一点没留!女真人气坏了,那是整整一个部落的好东西,自己流血去抢,却白白送给别人?人家辽国要的是罪犯,俺们要的是金钱!这么搞…世上还有比这更傻的事吗?
答案是有,再过100多年,有一站在全人类军功之巅的人也干过这种事。历史证明:能做出这种事的人都有着巨大的图谋、深远的眼光,不是平常人能理解的!
不久后,辽国皇帝耶律洪基召见乌古乃,封他为生女真部的节度使。从这时起,完颜部女真一步登天,成为生女真所有部落的官方领导。乌古乃四处砍人,每一刀下去,都带着大辽国皇帝的许可证。做什么事都合理合法!
这就是阿骨打家族的起源发家史。乌古乃就是完颜部女真的奠基人,他做出的贡献有条。除了得到辽国官职之外,另两点才真正决定了完颜部女真的命运:
1军籍:乌古乃得到节度使头衔后,契丹人为他刻了官印、修了官署、制定了各种规章制度。一句话:这个官是相当正规的,大辽国没半点歧视你的意思!可乌古乃拒绝!他是个聪明人,立即意识到问题核心在哪。如他接受了,请问他这女真是“生”的还是“熟”的?
他本是生女真,得到辽国官职后可狐假虎威,趁机扩大自己势力。但如加入辽国军籍,再把行政程度规章化,那他还有多少自主权力?所以这一点定得拒绝!
他成功了,不知他用了什么办法、说了些怎样的话,既拒绝了官印、又保住了头衔、还没惹契丹人发火。这一点真让人神往,他得到了所有想要的,却把附带的代价统统推掉。留给子孙后代的是条自由发展的光明大道…
铁器:当时的生女真部落过的是渔猎生活,处在这种层面的人类有个重要标志,就是武器的品质。他们只能用自然界里天然生成的东西,如石头、木棒…弓箭也有,只是使用的组件都是绿色成分,像兽筋做弦、木板弯胎、箭头是削尖的骨头…
如想用铁器的话?很抱歉!那需采矿、架炉、冶炼、锤锻等一系列复杂工种的配合,于是他们想用铁器只剩下一条路——买!这就让女真人欲哭无泪了,让渔猎部落向封建国家买垄断品?可能性有,操作性也太难了吧?
乌古乃解决了这问题!用的办法既勤劳又诚信。他每天骑着马、带着人,冲向一个又一个部落,和人打生打死,抢来数不清的好东西——这是勤劳。
拿着这些东西去找商人,无论多高价都不含糊,长期大量的买铁,建立起牢固的合作关系——这是诚信。
而就在本年底,乌古乃他死了,他的儿子们悲伤地埋了他,之后坚定的沿他走过的路继续向前走。即继续大面积的抢,让节度使威名越来越强。买铁、不间断地买,充实部队、加强战斗力,又投入到抢劫的新一轮浪潮里。如此循环,生生不息…
继位的是乌古乃的次子、6岁的劾里钵(劾里钵的次子即未来的金太祖完颜阿骨打)这是个承上启下的关键人物,也是宋辽两国噩梦的开始!金景祖乌古乃让完颜部女真有了发展的苗头,金世祖劾里钵则让这苗头转化成了实际…
熙宁8年(1075)1月7日,因奏事时突然昏倒殿中,蔡挺被罢。同时,皇帝亲自去到蔡府赐药。
同日,参知政事冯京亦被罢。话说从头:正在发配路上的郑侠突然间被叫了回去。开封城里有了新说法,吕惠卿灵机一动,决定把他致于死地的同时,再发挥点余热,把朝廷里一直做对的人也拖下水。话说有两个人一直是吕惠卿的死敌:1冯京。王安国。冯京这位三元及第的状元郎总是温文尔雅、轻声细语的和王安石谈话。由于学识渊博、态度良好,所以说了什么也不受处罚。于是冯京成了改革派脚下一条细腻温存的绳子,无论做什么事都绊腿。吕惠卿、曾布、邓绾等人恨透了他。
而王安国是王安石的亲弟弟,却处处和哥哥作对,无论政见还是私下里的交际往来。总在公开场合和新法唱对台戏,刚开始人们总因他是王安石弟弟,给点面子,不去计较。可时间长了谁也受不了。
终于有一次,曾布说话了:你是安石的弟弟,可国家变法,与你何干?这句话半点错都没,因国有国法,就算首相是你哥,你也没干扰政务的权力!可王安国勃然大怒,说出了另一番理由:宰相都是因你们这班小人搬弄才做了错事,将来家破人亡、全族遭祸,甚至波及先人,连坟墓都保不住,这还不关我的事吗?
吕惠卿,这是王安国心目中最可恨最危险的坏人。某天,吕惠卿在王安石家里商谈政务,谈得正欢,突然院子里有人吹笛,曲调相当讨厌。王安石探头一看,正是三弟王安国。
王安石在屋里说了句“宜放郑声”院子里王安国回了句“愿兄远离佞人”说完笛声依旧…佞人?当时吕惠卿恨得直咬牙。明知是说自己,可没法发作。只能都记在心里!
还有种说法是王安国在西京洛阳作国子监的小官时,被司马光等遗老排斥在当地主流社会之外,每天里和向往已久的正人君子们不得相见,王安国痛苦之余开始放浪自弃。主要就是烟花柳巷、声色犬马什么的。王安石很生气,以大哥身份从京城寄去一信,里边写“宜放郑声”而王安国回了那句“远离佞人”(未完待续)