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第二百七十七章 义胜军

作者:坦克刚大木返回目录加入书签推荐本书
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    金太祖虽然答应将太行山后那片土地割还给大宋,可是,还没来得及办理交割,他便去世了。吴乞买继位之初,认为“先皇帝尝许之矣,当与之”。但西南、西北两路都统宗翰,上书表示反对,他甚至亲自返回上京,当面向金太宗吴乞买陈述己见。宗翰说道:“先帝初图宋协力攻辽,故许以燕地。宋人既盟后,复加币以求山西诸镇,先帝辞其币而复与之,盟曰:无匿逋逃,无扰边民。今宋数路招纳叛亡,累疏姓名索之,而不肯遣。盟未期年,今已如此,万世守约,其可望乎?且西鄙未宁,割付山西诸郡,则驻军失屯据之所,将有经略,或难持久,请勿与之。”

    金太宗觉得宗翰所言很有道理,很有战略眼光,遂改变主意,遣使去大宋,答应只割让武、朔二州。

    完颜宗翰离开云中回上京期间,朔州节度使韩正、应州节度使苏京和蔚州土豪陈翊等人,皆秘密派人来太原联系宣抚司,表示愿意纳土回归大宋。谭稹大喜,遂“招降之”,三州于是“争相叛金”,归降大宋。

    宋徽宗闻讯很是兴奋,马上将朔、应、蔚州改名为朔宁军,令谭稹赶紧派兵前去镇守。谭稹派河东将领李嗣本和耿守忠,率军前去守御。

    这样,不费吹灰之力,谭稹便招降了朔、应、蔚三州守将,将这三州土地全部收回,这让他感到很得意。

    然而,此时的云中地区形势很复杂。金军已扩展到西夏边境,西夏皇帝李乾顺感到面临严重威胁,他不敢继续收留天祚帝了。天祚帝于是黯然离去,重新回到夹山,仍打算组织军队东山再起。李乾顺为求自保,决定向金国称藩,金国表示同意。

    西夏称藩后,金国答应将下寨以北、阴山以南、伊实伊喇图鲁泺以西的大片土地,割让给西夏。西夏则保证不再救援天祚帝,“若天祚帝至其境,即当执送”。

    为进一步落实与西夏之和议,宗翰又派遣撒卢母秘密出使西夏,将答应割让给西夏的土地具体细化为:天德、云内、武州以及河东兜答、斯剌、曷董、野鹊、神崖、榆林、保大、裕民八馆,另外还有河西的金肃、河清二军。宗翰提出的条件是,西夏必须出兵进攻麟州(今陕西神木),以牵制河东之势。宗翰做出这样部署的目的,是要张网擒拿天祚帝。

    金国与西夏之间的这些秘密交易,宋朝并不知情。事实上,金国已答应将云中一部分土地割让给西夏。然而,谭稹并没把主要精力放在交割云中这件事上,他的心思主要用在国内。在他刚上任不久,便听到许多反映常胜军和郭药师的负面问题,他立即上奏给宋徽宗。随着常胜军军力日渐扩大,他们逐步占据了燕山大片土地和主要关口。作为常胜军统帅的郭药师,飞扬跋扈,欺上瞒下,经常不听燕山府节制。人们私下里议论说,如果任其发展下去,很可能变成第二个安禄山。

    这个问题,引起了宋徽宗的进一步警觉和不安。其实,詹度曾多次密奏,说郭药师人品低劣,心怀叵测,很不可靠。宋徽宗也早想解决,可是一直苦于胸无良策。

    谭稹经过一番考察与思索,向宋徽宗建议,在河东另外组建一支五万左右人的队伍,主要招收云、朔一带的汉民,让他们分别屯守在各州县要害之地,号为义胜军,让李嗣本和耿守忠担任正副统帅,以此来抗衡常胜军,也可使郭药师有所畏惧。宋徽宗觉得谭稹这个建议很好,很快便予以批准。

    李嗣本和耿守忠都是河东守将,他们对云中地区的地形人口等情况都比较熟悉。接到命令后,他们立即展开招兵工作。他们从“归朝人”中选拔那些少壮者,登记名号,建立军籍,发给军饷。

    宋朝有所谓“归正人”、“归明人”与“归朝人”之说,这些人都是一些特殊的群体,是宋朝在处理与周边少数民族及其国家政权关系中形成的。归正人,是指原是中原人、后来陷入番邦、而后来又复归中原者,是自邪而归正之人。归明人,是指原不是中原人,是中原之外的少数民族,来归中原者,是自暗而归明之人。归朝人,则专指原系燕云地区的汉人而归宋朝者。

    由于连年战乱,燕云地区产生了大量流民,他们现在基本都属于“归朝人”,符合招兵条件。于是,他们都纷纷前来报名,加入到义胜军队伍中来。义胜军士兵的优厚待遇,甚至还吸引了不少常胜军士兵偷偷跑来入伍。

    郭药师对义胜军的建立很恐慌,特别是自己队伍中不断有军士偷偷前去投奔义胜军,这让他很头疼。为避免事态扩大,他下令在所有士兵的脸上加刻常胜军标记,以防止他们逃跑。这个做法引起了常胜军士兵的不满,弄得人人抱怨,军心不稳。

    常胜军主要由三部分人组成,一是原辽国东京道汉人,二是渤海人,三是原南京道汉人。而义胜军主要是由燕云汉人所组成。

    义胜军的优厚待遇不仅让常胜军不满,更让宋朝的官军大为不满。燕云汉人作为“归朝人”,他们在宋军官兵眼中仍然是“番人”,是“汉儿”,他们时常遭到宋军官兵的白眼。当时,根据朝廷政策,义胜军的月粮和服装是其他官军的两倍,而且官军吃陈粮,而义胜军却吃新粮,官军上下心里都很不平衡。官军士兵路上遇见义胜军士兵,经常辱骂他们:“汝番人而食新,我官军也而食陈,吾不如番人也?吾诛汝矣!”这些燕云“汉儿”们“闻之惧”。

    宋军官兵经常当面以“番人”来辱骂燕云汉人,从不将他们看成是同族人,认为他们是“非我族类”。这样造成的结果是什么呢?燕云汉人无法从宋人这里找到认同,他们必然“其心益贰,俟衅且发”,在后来爆发的宋金战争中,他们纷纷背叛宋朝投降金军,也就不令人感到奇怪了。