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第二百三十二章 要命的新政(第三更求月票)

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    库伦光显寺,这是蒙古两大活佛之一的哲布尊丹巴驻锡之地,当年准噶尔蒙古大汗噶尔丹率兵反叛,在这里曾经打过一仗。

    哲布尊丹巴,蒙古格鲁派之首,蒙古语也称为温都而格根,意思是圣光明者。

    光显寺的禅堂里,八世哲布尊丹巴一直似笑非笑的表情。

    今天这里来了个特殊的客人,一个高鼻子蓝眼睛的洋人,俄国驻库伦总领事施什玛勒福。

    咸丰十年十月初二日签订的《北京条约》规定:“俄国有权在库伦设领事官一人,可随带数人,并可自费盖房一所。为此所需地皮及住所面积,以及喂养牲畜所需之地,应与库伦主管官员商定”

    根据这个条约,俄国在库伦、科布多、乌里雅苏台设了三个领事馆,施什玛勒福是总领事,他已经来中国当领事三十多年了,算得上是地道的中国通。

    他不仅仅是中国通,他还通晓蒙古语和藏语,对藏传佛教也比较了解,在庚子年的时候,他上蹿下跳联络中外,俄国能在东北站住脚,他是出力不少。

    这样一个货色,居然丰升阿还代表朝廷授予给他二等一级宝星勋章,以表彰他在庚子年的功绩,据说他有保境安民的功劳,也不晓得满清是按照什么标准。

    施什玛勒福看着八世泽布尊丹巴一直光喝茶不说话,也有些急了,放下手里的酥油茶道:“大喇嘛,我们俄国的态度是很明确的,我们支持蒙古人民独立的愿望,俄国将全力保证蒙古独立以后,不受到清国的威胁。”

    八世哲布尊丹巴还是那种似笑非笑的表情,手里捻着念珠,眼睛半睁半闭。

    施什玛勒福看着他那副神棍样子,真想掏出手枪崩了他,但是如果真敢这样,蒙古人肯定把他撕成一片片的喂狗,他也只好强压着怒气道:“大喇嘛,勒王已经起兵了,我们俄国的两千士兵也已经进入了库伦,现在您必须表明态度。”

    哲布尊丹巴终于睁开了眼睛,手指了一下俄国领事面前的酥油茶,示意他继续喝茶。

    施什玛勒福盘腿在蒲团上坐了半天,脚都麻了,他一下子蹦了起来,结果脚麻的站不住,用手揉着抽筋的大腿道:“大喇嘛,勒王的大军马上就要打到库伦了,作为蒙疆的领袖,您的意见至关重要!不说话是不能解决问题的。”

    哲布尊丹巴叹了口气道:“总领事大人,如果我发动蒙疆的百姓响应勒王,而他不能获得胜利,那么我们光显寺在蒙古还有立足之地吗?大清的驻库伦办事大臣和阿尔泰大臣那里都是有大军的,”

    施什玛勒福站的笔直,摇着头道:“我们不可能不成功的,清国在库伦依靠的是土谢图汗和车臣汗的军队,而这些人对清国早就很不满了。现在清国试行所谓的新政,大批的汉人到了蒙古,他们倾吞了蒙古人世代居住的土地,再这样下去,你们蒙古人还有活路吗?只有和俄国合作,你们才能保留你们的土地,大喇嘛,现在是你为了你们的人民而出力的时候了!”

    庚子年,义和团闹了一下子,慈禧也不傻,从北京逃到西安这一路,大体也弄清楚了义和团是怎么回事。到了清末,土地兼并一天甚似一天,大批没地种的农民总要有个生路啊,这些人有的就投靠了义和团,有的投靠教会,南方的有些人听说入了一些秘密的会党,准备要推翻朝廷。

    慈禧这趟罪没白遭,也看出来了,要是无地的流民再继续增加,那不需要洋人,就是这些人就把大清的江山给推翻了。

    于是,这次实行新政,就废除了从顺治就开始实行的不许汉人进入满蒙的“柳条边”制度,改为大力推行“放垦蒙地”。

    放垦蒙地说起来不算什么坏事,但是在清末,即使是好经也能被那些歪嘴和尚给念歪了,何况这个政策是太后老佛爷拍脑袋决策的结果。

    开荒地在明朝朱元璋的时候就推行过,应该说是善政,但是明朝的时候开的是无主荒地,而且明确谁开垦的就是谁的,并且减免钱粮赋税。

    大清的朝廷可倒好,想开荒吗?可以,先交钱,这个钱叫做“押荒银”,这样一来,那些真正缺地种的人根本就拿不出银子,而能交的起钱的都是地主和当官的,朝廷的官一见这个东西来钱快,那还不卖疯了?

    大量的牧场被卖给了内地来的有钱人,大笔的雪花银子就落进了朝廷官员的私囊。蒙古人不干了,没了牧场,牛羊不能吃沙子啊?而且这些朝廷的官越卖越胆大,竟然连那些蒙古台吉的收租地都给卖了,这下不光是牧民不愿意了,连蒙古八旗的老爷都要闹事了。

    蒙古现在对朝廷是怨声载道,再加上新政废了八旗的铁杆庄稼,吃了几百年铁杆庄稼的蒙古四十九旗的旗人,也都是叫苦不迭。

    现在,伊克昭盟等地被侵占了牧场的蒙古人,都已经磨刀霍霍了,就等着有人挑头就直接造反了,反正朝廷也不给活路,直隶、京畿等地,到处都是流浪乞讨的蒙古人,北京城的老百姓给起了个绰号叫“蒙花子”。

    施什玛勒福看见哲布尊丹巴多少动了些心思,就继续鼓动唇舌,没有活佛的支持,俄国人想在蒙古站住脚,恐怕很难。英美必然要干涉,但是蒙古如果自己闹着要独立,俄国间接插手就容易了许多。

    “活佛,您不能再犹豫了,在蒙古您是神,如果蒙古都没有了,天下之大,您何处容身呢?我听过你们的一句谚语:活佛只有在自己的庙里才灵验!等到蒙古都被汉人全部占领了,您还能在光显寺里当神吗?”

    这句话,无疑说动了哲布尊丹巴,他的眼角不自觉的抽搐了一下。

    八世哲布尊丹巴叹了口气道:“领事大人,您的话我听明白了,但是我光显寺世代受大清朝廷的恩典,让我反叛朝廷,恕难从命。”

    俄国领事看出来这个大喇嘛心思已经活动了,听他口不应心的话,暗自冷笑了一下,然后又装出无比诚恳的样子道:“活佛,您是蒙古的神祇,蒙古人都是你的子民,你不能看着他们都被夺取了牧场,没有地方放牧牛羊,活活饿死吧?您到外面看一下,多少蒙古人在库伦的街头乞讨?您是大慈大悲的圣光明佛啊!”

    哲布尊丹巴想了半天,手捻着念珠不再说话。

    施什玛勒福兀自在絮叨道:“大喇嘛,不能再犹豫了,勒王的大军已经在路上了,估计已经进了包头,两、三天就会到库伦。我们俄罗斯的大军也会接应您的义举,您要为全蒙古的百姓着想啊。”

    哲布尊丹巴站了起来道:“这么大的事情,我不能自己决定,我需要打卦,看佛祖的意旨。”

    俄国领事急的脸都白了,张嘴正要说什么,哲布尊丹巴一摆手制止了他,然后恭恭敬敬的对着佛祖的像以手加额顶礼膜拜。

    施什玛勒福无奈了,自己的使命成功与否,居然要靠异教的神灵来决定!

    哲布尊丹巴并没有摇签筒,而是回过头来,笑容可掬的问道:“总领事大人,如果蒙古的僧俗百姓和俄国合作,那么今后谁会是蒙古的大汗?”

    俄国领事楞了片刻,突然明白了,眼睛里放出血色的光芒道:“自然是您,我国公使维特伯爵希望您能成为全蒙古的‘额真汗’!蒙古的政治、军事、宗教一切都由您来决定。”

    哲布尊丹巴嘴角挑出一丝玩味的笑容,双手捧着签筒,摇出一根竹签,看了看,笑道:“真是根好签啊!大吉大利!”

    施什玛勒福擦擦额头的汗水道:“这么说,我可以向维特伯爵回话了?”

    哲布尊丹巴笑道:“那勒王来了,怎么办?”

    俄国领事笑了笑:“俄国政府只认您这个‘额真汗’是蒙古的大汗,勒王,我国不认为他有能力统治这么大的蒙古汗国。”

    两人相视一眼,都是会心的一笑。

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    蒙古之所以在清末、民初分离势力能够做大,慈禧这个拍脑袋的“放垦蒙地”是祸根,这个政策的本意,是给内地无地的农民提供土地,使他们有地种,不至于造反,但是朝廷的贪婪和官员的腐败,给蒙古百姓也造成了巨大的伤害,而且内地的穷苦农民也没落到任何的实惠。

    拍脑袋决策,要不得啊!(未完待续,如欲知后事如何,请登陆www.qidian.com,章节更多,支持作者,支持正版阅读!)(未完待续)