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第二章 与李世民论兵(上)

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    李世民今年十六岁,虽年幼,已经算是成丁。

    不同于李世民后来炮制吹嘘自己的“龙凤之姿,天日之表,等到二十岁时,必能济世安民。”此时的李世民跟成熟稳重的兄长李建成相比,完全是个皮小子。

    李家式微,兄长李建成又大李世民十多岁,此时的李世民完全没想过会取代兄长成为家主,因此李世民和其他一些世家大族的嫡次子一样,虽然吃喝不愁,但也有力无处使,只得放飞自我。

    而他本人也喜欢游侠走马,因此虽然年幼,但常与一群浪荡子弟四处游荡,在京中贵族子弟中名声并不好。

    李世民机智警敏,有随机权衡应变的能力,但放荡不羁的他却不修品行,不研究学业,所以也没人认为他有什么特别的才能。

    不少人听到他是黄明远的徒弟,几乎惊掉了下巴。

    黄明远收李世民为徒弟本就目的不纯,因此几乎很少教给李世民什么东西。至于李渊也没想过儿子能成个军事大家、一代名将,领兵的事在大隋也轮不到他们李家。李渊只是希望次子有黄明远徒弟这个身份,将来出仕之后能更顺畅一些。

    双方皆不约而同地放宽了对李世民的约束。

    直到有一日,李世民跟一众纨绔出游,遇到了在家赋闲的窦抗。

    宴饮之际,别人又称赞李世民是黄明远的弟子,夸他年少有为。而李世民闻之也沾沾自喜,喜不自禁,一时好像伸长了脖子的骄傲天鹅一样。

    席上的窦抗对黄明远有积怨,见身为关陇子弟的李世民拜了黄明远为师,更是愤怒,便故意要考教李世民。

    李世民本来学识倒也不差,可窦抗是故意为难,所以窦抗提了几个问题,少读诗书的李世民都回答不上来,弄得很是难看。

    此时身为李世民舅舅的窦抗便鄙夷地说道:“黄明远教出来的弟子,连诗书都不通,我看这黄明远真是误人子弟啊。”

    李世民听了很赧然,第一次有了从骨子里羞愧的感觉。年少的他很尊敬自己的老师,也容不得别人半分的轻视,所以对于舅舅的讥讽他异常愤怒,想替师父辩解,但却发现自己无言可说。

    自此之后,李世民为了不再给师父丢人,便奋发图强,刻苦读书。

    李家本就是大族,家族传承深厚,资源也较普通人丰富的多。而李世民虽然性格跳脱,但潜下心来,反而更能坐得住。李世民学习能力出奇的强,他喜欢博览群书,又不耻下问,能够举一反三,很快学出了自己的东西。

    这一次黄明远难得回京,又有时间。已经知道向学的李世民更是日日前往府上求教,对黄明远也是如亲儿子一般服侍。

    黄明远对其考教之下,发现李世民对于军事的确有天赋。

    黄明远不想为自己培养一个敌人,但是身为老师,难道对于学生的求教置之不理。黄明远还不是这般虚伪到家的人。而且对于有天赋和恒心的人,不是普通手段便可以压得住的。

    黄明远每每对李世民进行指点,李世民便进步飞速,举一反三,触类旁通。一众人中,没有能与之相比的。

    看着此时的李世民,黄明远都不由得感叹生子当如李世民啊。

    这一日李世民读《孙子兵法》,看到不懂处,便来黄明远跟前求教。

    黄明远最是推崇《孙子兵法》和《道德经》,认为无论是做人、做事、行军打仗,道理皆在其中。而黄明远的子侄和学生甚至部下都受此影响深远,没有人不熟读《孙子兵法》和《道德经》的。

    李世民作为黄明远的徒弟,更是将《孙子兵法》快翻破了。每一次读这本书,便觉得体会更深了一层。

    不过李世民此时只能算纸上谈兵,有些东西还流于表面,对于“奇”、“正”之道的用兵实在不明白。行军打仗,到底什么时候用“奇”,什么时候用“正”。

    用兵之道,变化万千。凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江海。

    黄明远也难得有这个心情,眼看李世民不解,心知其余众人怕是也不明白,便将所有人叫来,给他们讲解“奇”与“正”的用兵之道。

    众人围在大树底下坐好,有种坐而论道的感觉。

    黄明远没有先讲兵法,而是一上来就给众人提了一个问题,什么是战争?为什么会有战争?

    说实话没有人会考虑过这个问题。自古以来,有人的地方就有战争。众人众说纷纭,有说“因为野心”;“因为有保护百姓”;“因为要掠夺土地、人口、粮食”;还有说因为“无道而礼乐不行”·······

    听完众人的话,黄明远便说道:“战争就一个原因,战争无非是政治通过另一种手段的继续。当无法用和平的手段解决问题时,便有了战争。小到个人的打架斗殴,大到国与国的战争,皆是如此。战争充满危险,充满劳累,充满不确定,充满偶然性。其本质无关正义,亦没有对错,只有胜利。战争的一切做法其最终目的都是为了胜利。”

    众人听了皆是吃了一惊,黄明远的话实在是超出了他们的认知。在他们所受的教育之中,自古以来的战争都是正义讨不臣,就是非正义的,也得师出有名,实在难以想象黄明远说战争“无关正义,亦没有对错”。

    看到众人不解地样子,黄明远说道:“若战争有正义,则魏晋以来,胡虏入主中原,以汉人为刍狗,难道是为正义?然刘渊、石虎这些不义之人,又如何能高居天子,荣登九五?

    所以战争的本质就是胜利,在战争中,一切为了胜利的方式都是正确的。这和师出有名并不相悖,不是因为师出有名才会胜利,反而师出有名正是为了更好地胜利。”

    众人这才恍然大悟。

    这便是时代差异,很多后世不过是一群半吊子军迷夸夸其谈的大白话,却是这个时代的很多人伏之一生也无法企及的高度。

    穿越者留给时代的最好礼物不是各种来自后世的舶来品,而应该是先进的思想。