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大概也是逼得急了，那女子也顾不得这许多，也驱动了万神咒，只不过不知道请下来个什么玩意。印度教信奉三大主神，大梵天，湿婆，毗湿奴，要是请下来这三位我们估计胜算会高上不少。可婆罗门教再怎么衰落神的数量肯定也为数不少，这就好比买彩票中头奖般难以实现，只能说是希望如此吧。
此时那女子忽然悬空浮了起来，盘腿而坐，脚底下踩着七彩莲花，整个酒吧都弥漫起了一股浓郁的莲花之香，端坐在莲花之中的女子神相庄严，威仪具足，如此强大的气氛，我觉得还真有可能瞎猫碰见死耗子，大梵天！
大梵天是印度教的主神，他的坐骑为孔雀或天鹅，配偶为智慧女神辩才天女，故梵天也常被认为是智慧之神，在印度教造像中，梵天通常是婆罗门祭司装束，四面四臂，手持吠陀，坐在莲花上或乘骑天鹅，称为四面佛，在泰国曼谷有四面佛像，那就是大梵天的俗称。
“拜见我族主神！”乌舍虽然强横，可面对大梵天就像是儿子见了老子般虔诚，毕竟神与神之间还是有等级之分的，等级越高代表神力越强，创世主神的力量是绝对比黎明女神要强上许多的。
“我是如何教导你的？身为神要行善积德！我曾经许诺过，三界之内无论神人魔，只要向我许愿，我都可以满足，不要执迷不悟，快快回去吧。”大梵天说话都不需要张嘴巴，可一字一句都带着超凡的威压，仿佛不可违背的意志，不容反驳的真理，不许质疑的命令。
大梵天又叫有求必应佛，无论神人魔许愿都可以。被印度教湿婆派尊为宇宙主宰的湿婆，曾向大梵天请求协助寻找格涅沙的头颅砍下落，大梵天乃告诉湿婆，在他一路寻找的路上所遇到第一个且头朝北方的生物，就将它的头拿来代替格涅沙的首级，湿婆便派遣他的天将四处寻找，最后发现一只正好头朝北方的垂死大象，于是等那大象死后取下象头装到男孩身上，格涅沙便因此复活成为象头神，并且成为天将的头目。
魔王黑冉亚卡西普向梵天祈祷许愿，梵天应允了他的愿望后，重始整个世界都被魔王所统治，最后要由毗湿奴化身为人狮那罗辛哈击败魔王，把世界拯救回来。
乌舍刚开始还在犹豫，也许是放不下神的面子吧，可一咬牙还是从阿赞龙那的身体里出去了，毕竟梵天的怒火可是无人能挡的。面子丢了倒不要紧，神格陨落可就是大事情了。无论是哪国的神，对于陨落都是相当忌讳的，神陨落之后就会变成凡人，失去神力，重入轮回，想到这里我天宇姬的影子又从我的脑海闪过，愧疚之意溢于言表。
“人类，他的神走了，我也该走了，这本该是你们人类自己的斗争，不要把战火燃烧到神界来！”大梵天轻轻的说了一句，颇有警告我们的意思在里面，我想大梵天的下句话可能是如果有下次，别怪我心狠手辣。不过他说完之后就离开了那女子的身体，力量的天平再次平衡起来。
“百百目，你们不要再挣扎了，乖乖束手就擒，兴许还会死的干脆点。”我看了看宿敌百百目，咬牙切齿的说道。
“哼哼，做梦！式神，上！”百百目一声怒吼，驱动了阿赞龙那朝我们冲过来，这时候柳青直接冲了上去，淡青色的灵力直接轰击在阿赞龙那纹满符咒的身上，可刚一拍上去，那符咒就好像是有意识般将灵力与阿赞龙那的身体隔开，这一击并未对其造成任何伤害。
看样子阿赞龙那身上的符咒还真不简单，悠悠历史长河中许多东西都已经湮没了，特别是神秘学的东西，道教以及佛教的典籍很多都没能流传下来，萨满教被架空的只剩下跳大神，傩教更是直接解体，只留下了傩舞，可这些教派在古代可都是有大神通的，这阿赞龙那的纹身也不知道是失落的道教符咒还是哪里搞来的歪门邪术，竟使其刀枪不入，法术难伤，乍一看还以为是铜皮铁骨的僵尸呢。
“吾奉阴山老祖敕令，八门锁魂阵，起！”我转头一听，原来是郑磊在念咒，他们阴山派的法术我也不太清楚，毕竟是道门的一支，虽然说其法重阴，可也算得上是本土宗教里最流行的一种了，各村的神婆神汉行的都是阴山法，甚至连东北跳大神里也有一丝丝阴山法门在里面。
听这八门锁魂阵应该是结合奇门八卦和阴山锁魂术的一个阵法，八门分别为：休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。一般来说，开、休、生三吉门，死、惊、伤三凶门，杜门、景门中平，但运用时还必须看临何宫及旺相休囚。
八门在奇门遁甲天、地、人格局中代表人事，所以在奇门预测中极为重要，特别是用神所临之门，以及值使门即值班的门，与所测人间事物关系很大。
阴山道士的术法隔一段时间就要放阴一次，和蛊术有点类似，锁魂咒作法时，身上要配带护命符，不然容易被反噬，阴山法多为防卫，制敌，求财，耳报等法门，尤以著名的锁魂咒为最。锁魂咒为阴山派具有代表性的制敌法门，顾名思义就是封锁仇家魂魄，使其神魂颠倒，周边环境急剧恶化，百事不顺，危急生命。
阴山派制敌法门，首先的第一步就是必须先闭退家神，也就是通过特定符咒使对方家宅门神退位，然后再放阴。其咒如下：“奉请阴山老祖，化领兵将前往某某某地，门神护卫请退位，兵将领令入宅作弄某某某人不留情，急急如律令！”
由此可见，中国传统文化中的祖宗，门神观念并非空穴来风。在闭退家神的基础上才谈得上放阴，否则放阴是无效的。锁魂咒如下“天法锁，地法锁，拜请阴山老祖放金锁。金法锁，银法锁，灵祭起。金锁锁元神，锁起某某某心不定，神魂颠倒无法行动，人名不知，人姓不白，锁魂鬼，急锁魂，锁起得病无法存，时时刻刻迷迷，吾奉西天佛祖敕令，阴山老祖急急如律令！”念咒闭，焚化锁魂符。
郑磊这八门锁魂阵不仅仅将百百目她们收了进来，连我们一起也装了进来，这阵法看起来是个炼化阵，早知道我们就闪远点了，这不是要和百百目同归于尽的前奏么？
“郑磊，你搞了个炼化阵是想让我们同归于尽啊！”我没好气的斥责他道。
“急什么，这是八门锁魂阵，只要我们找到生门就能出去！”郑磊倒是胸有成竹的，这寻辨方位是道士的必修课，可方位是在不停变化的，生门死门时时变，八门虚幻并无常，郑磊要是没带罗盘估计会被这阵法所迷惑，死活找不到生门。
生门属土，居东北方艮宫，正当立春之后，万物复苏，阳气回转，土生万物，所以古人命名为生门，大吉大利之门。生门旺于四季月，特别是丑、寅之月，相于夏，休于秋，囚于冬，死于春。生门居艮宫伏吟，居坤宫反吟，居巽宫入墓，居震宫受克，居离宫大吉，居乾兑二宫次吉，居坎宫被迫。生门大吉，利于求财，特别是搞房地产、种植业、养殖业等。征战出行、嫁娶建造也为吉利。但不利埋葬治丧。
“郑磊，你带了罗盘没有？”我点出了事情的关键所在。
“没有啊。”一听到郑磊的这回答我差点没削死他，没有罗盘怎么辨认八门，我看以这阵法的变幻虚度，就算我们暂时确定了生门的位置，顷刻之间就会斗转星移，生门可能变死门，三吉门可能变三凶门。
我们所在的地方满是巨石，而且空气中都散着绚丽的光，那可不是什么好东西，是炼化神光，被这光照久了可是要化成血水的，现在郑磊没有罗盘，我们还是快点想办法找到生门吧。
“你这阵法将人化成血水需要多久。”我知道炼化阵的可怕，询问我们还剩下多少时间。
“这阵法是阴山阵法中独门秘籍，只需三小时就能将人化为血水！”郑磊这一句话可吓坏了我，三小时找到生门是件不小的挑战，在没有了罗盘的情况下简直就是天方夜谭。
“你设的阵法，你带路。”周围的巨石摆放相当有规律，看起来应该是有阵法蕴含在里面，其它的我可能略知一二，可这阵法却是是我的软肋，毕竟没有经过正统的道门训练，对那些奇奇怪怪的阵法也没有印象。
“死门居中西南坤宫，属土。死门与艮宫生门相对，万物春生秋死，春种秋收，故命名为死门。死门属土，旺于秋季，特别是未、申月，相于夏，囚于冬，死于春。居坤宫伏吟，居艮宫反吟，居巽宫入墓，居震宫受克，居离宫生旺大凶，居坎宫被迫大凶，居乾、兑二宫相生。死门为凶门，不利吉事，只宜吊死送丧，刑戮争战，捕猎杀牲。这边是死门，与之相对的就是生门。”我们刚开始被这巨石阵困住了，就像是鬼打墙了般怎么也走不出去，后来郑磊指点出了生门的位置，我们得以出了这巨石阵，出去了才知道这是按八卦阵来排列的。
当年刘备因为关羽被宰了，带着蜀汉军队进攻吴国，可被吴将陆逊火烧八百里连营，战败被困，后诸葛亮摆出八卦阵，据说是这样的，陆逊被困奇门八卦阵，冲到景门，黑沙骤起天地变色，天雷狂闪前锋士兵全部暴毙。生门死难蜀军哀声震天，撕心裂肺吓得吴军不敢前行。死门冤魂孽鬼撕咬吴兵肉身。伤门顿出刀剑地刺穿破吴兵心脏。休门石人接变为石兵石身石拳杀吴兵无数。惊门守有一妖兽，吼声震天身形如山无一人敢入前。开门草木皆兵颖颖而立，近身者当场利剑穿心。杜门天地逆转大地崩溃天空旋转。
那陆逊顿时思维崩溃险些丧命，幸遇得诸葛亮他老岳父黄承彦见得陆逊是难得将才那陆逊磕头如滴雨就快给黄承彦叫爷爷了，黄承彦教其破解之法门：吉门被克吉不就，凶门被克凶不起；吉门相生有大利，凶门得生祸难避。吉门克宫吉不就，凶门克宫事更凶。随后陆逊用得几匹老马出吉门：开休生自领兵入凶门：死惊伤出得八门问黄承彦姓名，黄承彦遂道：我乃孔明之泰山。说罢自入得中门而去（未完待续）