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第96章 第一个徒弟

作者:二郎小金刚返回目录加入书签推荐本书
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    黄茹月的眼睛顿时就亮了。

    “那是不是意味着,我拜了以后就可以有钱买吃的了。”

    上完香,回到中庭小院,右边是三个小房子,这应该就是寝房了,走进去一看,房间特别雅致,每个房间都配有一张木雕花床以及一个书房。

    而靠近院子大门的地方,摆放着一个由砖石砌起来的神龛,里面供奉着土地神的牌位。

    “好了,在拜师之前,我需要跟你说一下我们山门的历史。”

    陈平从寝房搬出两把椅子。

    “在我的世界中,我身处的国家叫做华夏,有历史考证的时间有五千年,但据说远远不止,因为很多经典记录的并不止这些年。”

    “在华夏有千千万的道门,但所有的道门都是起源于道家思想。在我们那,很久很久以前,有一名圣人,名叫李耳,也叫老子。我们所有道门尊称祂为道祖。”

    “祂有一篇影响着整个华夏文化的着作,叫做《道德经》,也是我们华夏文化的根基,更是华夏千万道门奉为至高的经典。”

    “我们门派叫做天师道,也叫正一道,是正一盟威之道的简称。刚刚你在正殿看到的那尊神像,就是我们天师道的老祖天师,张道陵。”

    “侧殿看到的神像,是我们道教财神爷之一赵公明赵元帅,祂也是我们道教的护法神之一。”

    黄茹月似懂非懂的点点头,不过,她也似乎听入迷了。

    “那你们那是不是还有其他的道派呀?”

    陈平点点头:“是的,比如全真龙门派,现在华夏官方认可的只有两个大的道派,一个是全真道,一个就是我们正一道。”

    “全真道下面有许多道派,最出名的还是龙门派。我们正一下面也有许多道派,像我们天师道,还有上清茅山宗,闾山,神霄等等。”

    “我听着,感觉大哥哥你说的道士和我们这里的道士还不一样呢。”黄茹月又歪起了脑袋问道。

    陈平笑道:“是的,完全是两个概念。”

    “但我感觉大哥哥你说的道士更像我心目中的道士。”

    “那全真和正一这两个道派有什么区别呢?”

    “首先呀,不管任何道派,所供奉的至高之神,都是三清。分别是玉清元始天尊,上清灵宝天尊以及太清道德天尊。而我刚刚说的老子,就是道德天尊的化身。”

    “这三尊至高神,是先天神明,而我们的老祖天师,可以说是后天神明,是由人修炼到极致飞升到神界的。”

    “三清下面还有六御,同样,也是不论任何道派都会供奉的。玉皇大帝代表着天,后土皇帝只代表着地。然后东方东极青华大帝,南方南极长生大帝,西方太极天皇大帝以及北方北极紫微大帝。”

    “下面还有五方五老,六丁六甲,北斗七星,二十八星宿,雷部众神等等。我们道教的神仙系统是非常强大的。”

    黄茹月已经听得云里雾里,但她眼睛的光却越来越亮。

    “我突然对道教的东西好感兴趣。”

    陈平笑着说:“再回到刚刚你问的那个问题,像全真道和正一道不同之处是全真以丹道为主修,正一以符箓为主修。全真道分为南宗和北宗,南宗近道,北宗近禅。”

    “南宗的全真道士是可以食荤腥娶妻饮酒的,但北宗的却禁止。”

    “而我们正一道是允许食荤腥,允许娶妻生子以及饮酒,只是在吃的方面,你可要记住了,我们正一有四不吃,牛肉、狗肉、大雁以及黑鱼。”

    “在这个世界,是有牛和狗这两类生物的,所以你以后估计吃不了这两样了。”

    黄茹月嘟着嘴:“没事,我还可以吃其他的,只要可以吃肉就行。”

    “我们正一道,为什么叫正一,因为我们需要时刻持正守一。”

    陈平的声音越来越严肃。

    “所以,你愿意拜我为师,入此道门么?”

    黄茹月也严肃起来,她站起身,背挺得笔直的,大声对陈平说道。

    “我愿意!”

    “好,那我告诉你如何成为一名道士。”

    “欲拜师,首先需先皈依道门,皈依的是三宝,为道、经、师三宝。”

    “道,无形无情无名,是天地运行的总纲。”

    “经,是道的载体,道的蕴意会通过经去体现。”

    “师,是道的传承。”

    “所以,你是否愿意皈依道经师三宝?”

    黄茹月郑重的点点头:“我愿意。”

    “随我去天师殿。”

    陈平从法坛上拿出一本《三皈五戒》,交到黄茹月手中。

    “先给祖师爷上三柱香。”

    ......

    道教的拜师流程是有点复杂的,因为“道不轻传,法不贱卖。”,所以并不是随便一个人就能轻易入道的,师父对于选择徒弟,是相当严苛,同样,徒弟对于师父的选择一样。

    而且入道,必须要有师父,没有师父,就代表着没有法脉的传承,因为一名道士是不可能将自己的法脉传给一个跟自己毫无血缘关系或者师徒关系的人的。

    甚至许多道士在收徒的时候,还会看这人八字和自己冲不冲,是否合。

    皈依,不代表入道,更不代表进入道门。所以,一般皈依道门的人,在外只能称之为居士。

    拜师了,也不代表着正式入道,依然只能称之为居士,只是有师承了,一般,拜师后师父会用三年的时间去考核这个徒弟的品性、德性以及悟性。

    若一名道士随意收徒,徒弟做了伤天害理之事,师父也要跟着背负这个承负的,所以一般道士收徒,那可是慎之又慎。

    若考核通过了,师父就会开始给徒弟做传度法事,传度,也就意味着正式入道了,这个时候,才可称自己为道门中人。但还不能叫道士,只能叫道童。

    这个时候,师父就会开始慢慢教徒弟一些真东西了,比如内炼,比如雷法,比如卜卦等等。

    等这些基础的东西学好后,可以申请受箓,受箓有内箓和外箓之分,只有经过受箓,才能称之为道士。受箓,就会有职位,这个职位,叫箓职,也就是百年之后若是功德考校通过,就会在上面担任此职位。

    而此时,黄茹月也完成了正式的道教拜师礼。

    “今后,赐你法号,山月,诸天炁荡荡,我道日兴隆!”

    陈平站起身,看着外面的晴空万里。收徒任务也终于完成。