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天津

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    这里永远都有传说

    说天津破,编排一个段子:有一个才从京城回来的天津人的儿子,说什么都是京城的好。

    一天晚上月色皎洁,儿子就说:“这个月亮有什么好?京城的要比这个好得多哩!”

    父亲生气他说:“天上月亮就是一个,有什么好坏?”说完,就照着儿子的面孔一拳打过去。儿子被打了一拳,一边哭,一边说:“谁希罕你这拳头,京城的拳头要比你这个好得多哩!”

    “以天津的名义”谴责编排这段子的人的阴暗心理,但如果从城市直观印象,这厮说得真有点道理。

    “以天津的名义”谴责编排这段子的人的阴暗心理,但如果从城市直观印象,这厮说得真有点形象。

    从天津火车站出来,穿过长长的租界区,仿佛行走于二战时期的斯大林格勒或某个废弃采石厂,突然涌现的大堆出租车司机像热情的“强盗”几乎把你五马分尸,然后裹胁你驶往不知名的地方。这个城市永远都是灰色,李鸿章开办的“天津机器局”的老式机器还在运转,喧哗、混乱、守旧、笨重,两百年来的殖民与反殖民,在这个港口顽固僵持,像一个刚刚放了小脚的“解放妇女”或刚下班的“贫嘴张大民”

    天津和天津人用自成系统的哲学来生活,你很难理解这座城市离北京就一百多公里,口音却差这么远,其实差这么远的不只是口音,还有观念,但他们活得快乐自足,大麻花、大炸糕、狗不理包子是胃肠,更是理想。

    “妈妈,他偷咱家被窝啦”

    “京油子、卫嘴子”据说天津马上要成北京的卫星城了,这让人有些伤感,这座在语言上极具天赋的城市给予我们如此之多的快乐,海河的水是咸的,但这咸水却滋润了无数天才的嗓子,关牧村、刘欢、杜宪,马三立、刘宝瑞、侯宝林,在前孙楠、赵本山时代,只有天津能给我们这么多关于生活的快乐。

    霍元甲一脚就把石狮子踢到两丈开外“迷踪拳”一出手就晃花洋人的眼睛,但他被砒霜这种下三滥的药毒杀了,留下传说中的陈真四处寻仇;林黑儿可以刀枪不入,把辫子咬在嘴里把大刀捏在手里,聚众力敌洋枪队两月有余,但老佛爷把长指甲修好后心念大变,说了句“杀”义和团勇就变成了义和团匪,人头像西瓜一样落地。

    这样的传说出现在我们生长是非观念的关键时代,像喉结一样难以消除。

    天津并不是“北方城市”能完全定义的,它不像沈阳也不像石家庄;天津并不是“殖民”能够完全定义的,它不像大连也不像上海;天津并不是港口或码头能够完全定义的,它不是重庆也不是青岛。在李鸿章的洋务运动在袁世凯的小站练兵在三教九流的“三不管”地带,蝇营狗勾、跌打损伤、摆摊设局、大力金刚丸,与孙中山讲演、工人暴动、五四爱国运动共存。

    甚至在老字号“利顺德”的咖啡馆,流传着张学良与赵四小姐、蔡锷与小凤仙浪漫的爱情故事,远甚现代电影中的“东京爱情故事”或“台北爱情故事”从地理位置,那时候天津很适合“私奔”

    我们爱天津。可能可以找出一万条理由不喜欢天津,但只需要一条你就可以喜欢天津——它的确是一个适合“厮混”的地方,不要太多理想,不要太多责无旁贷,不要太多像近邻北京人那样自以为是,生活是一碗够数的混吨,或马三立先生发达后吃的“大炸糕”就行了,何况我们还可以从俯地便拾的“包袱”中寻找乐趣。

    这座钢铁城市的核心居然是极度人文的东西,是在机器重压下出现的一滴润滑油。

    否则,蔡将军怎么会爱上小凤仙,霍师傅怎么会爱上赵倩男呢?传说本身就让人快乐。