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第四十五章 南 京一

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    震天的鞭炮响起,一片白烟腾起,码头弥漫着硝烟的味道;没一个去躲避,都伸着脖子,满脸堆笑的看着满是炮口的“伏波号”;深怕那黑黝黝的炮口喷出火花来,那炮口没喷火花,远远的鸣响了“礼炮”向不远的龙江造船厂致敬!

    礼炮声中,“伏波号”缓缓靠上了码头,满脸微笑的齐赞元带着人从船上下来;等候在此的魏国公徐弘基、魏忠贤等带着人上去,各人一阵寒暄后,魏国公带着他和新任孝陵卫指挥使张庆元(信王府百户)与南京的众文臣见礼。

    同属东厂的常延兴和魏忠贤一见面就聊开了,旁边徐文辅看着“伏波号”的机械臂吊下来两辆稀奇古怪的四轮马车,忙问道:“常督理,这就是陛下赏给魏公的新马车?也太奇怪点吧!”

    常延兴腆着肚子看着他,憨笑道:“徐公公,这您就不知道了吧!这车现在在京城售价就要一万五千辆白银,有人加价两千辆都买不到!驸马爷那辆就更厉害了,那车可要一万八千两白银,你有钱也不买不到!只有皇族才能可拥有,这辆可是陛下专门定制送给八公主的礼物。”

    魏忠贤看着落地的那辆马车,对着北方深深鞠了一躬,满眼含泪道:“这南方的事没做好,咱家愧对陛下!”

    常延兴见魏忠贤现在这样,知道他有点做作也不点破,笑道:“魏公,您就不要谦虚,这船不就是您的功劳!听科学院的人说,准备给那几位老船工授予什么“院士”称号,那可是工匠里的公爵啊!还有这江南织造局和其它几个工坊,不都是在您和徐公公的主导下才重新开张的!”

    魏忠贤听到别人说他的功劳,心里很是高兴,知道现在更加不能得意,讪笑着谦虚的说道:“这些都是咱家的本分!咱家看你这次南下是有大任务,说吧要咱家怎么配合?”

    常延兴看了眼那边还在寒暄的文臣们一眼,没着急回答他的话,依然憨笑道:“魏公,不急!等会咱们上你的马车慢慢的说。”

    ……

    魏国公府,即现在的南京瞻园,位于夫子庙秦淮风光带核心区, 南京现存历史最久的明代古典园林,江南四大名园之一。

    魏国公徐弘基独自坐在书房的太师椅上沉思,魏国公府两百年来荣辱不衰,靠的是一代代的魏国公紧跟着皇家的脚步;当今皇上锐意进取、大刀阔斧的改变旧制,只要他们这些勋贵不挡着他的道对他们也还算照顾,北京定国公府的遭遇更坚定了他的信念。

    上午在码头,他和信国公汤国祚、鄂国公常延龄被驸马齐赞元请进了那辆奢华的四轮马车,其舒适的程度让几位国公大为称赞;话语间驸马微笑的说道皇帝陛下有意在南京设立制车厂和车行,他们可以拿手中的一样东西换取在南京的制造许可权;可驸马并没说是拿什么东西换,只有那个鄂国公很有深意的看着他和信国公不语。

    什么东西呢?他头痛的想着,北京的那房(定国公)现在也帮不上忙,没一点消息传来。

    突然,他想明白了,那个鄂国公常延龄有个远房族弟现是东厂的督理、皇帝潜邸旧人,当今皇帝登基不久这个鄂国公就将资本转向了工坊;不仅这样,还最先退多占的土地,最先退侵占南京京军的人员和物质,步步先机!最近又从粮食和食盐退出了。

    是的!当今皇帝肯定

    是要整顿这两块了。

    想明白的他马上让管家将世子喊进了书房,还没等世子徐文爵站定,魏国公徐弘基连忙吩咐道:“文爵,将咱家还有的盐引全部抛掉!还有将收购夏粮的资金抽回来,将粮油店全部卖给齐驸马的商号,不要和他谈价!快去办吧!”

    管家觉得奇怪,这好好的干嘛呢?现在正是夏粮收购的季节,边问道:“公爷,这是为何?难道咱们魏府在南京还要怕一个驸马么?”

    世子徐文爵更是想不通,不满的道:“爹!现在真是赚钱的好时候,南直隶的粮价都快到二两一石了!为什么要在这个时候撤出来啊!爹!”

    你们这些家伙,真以为本国公愿意这样,可不这样就会被皇家盯上,北方那些被盯上的,哪个有好下场!

    魏国公徐弘基也心痛那些没赚到钱,见管家和世子一问更加烦躁,气得一拍桌子,大声骂道:“孽障!要你干就怎么干,啰嗦什么!想做主!等你老子死了再说!快去!”

    徐文爵知道如果真的惹恼他爹,估计连自己世子的位置都不保,一跺脚带着管家出去办事了。

    魏国公见此,知道这次自家又躲过一劫,想着一辆马车顶多少石粮食,心里一下好过了不少,不免有点得意的想到傻瓜才去卖粮食。

    齐驸马到南京并没直接去孝陵拜祭,而是交与南京礼部官员商议,最后南京礼部敲定七月五日为拜祭的日子;当天夜里他谢绝了各方宴请,晚上微服在秦淮河上包了条大画舫,约了魏忠贤、常延兴、张庆元和张可大等几个去秦淮河上看风景,顺便谈事去了。

    秦淮河——南京有名的烟花巷柳之地,十里秦淮河一水相隔河两岸,一边是南方地区会试的总考场江南贡院(即今中国科举博物馆),另一畔则是楼馆画舫林立,红粉佳人如云。

    此时“秦淮八艳”大部分虽还是小女孩尚成年,但并不妨碍秦淮河的繁华和热闹;这里一直就是消金窝,多少人在石榴裙下醉生梦死,演绎了一出出感人泪下、悲欢离合、家破人亡的剧目。

    齐驸马包下这条船,是官府名下的一条清倌两层画舫,一般是喝酒聊天用,相当现在高级的咖啡厅或餐厅包间,在这里可以听听清倌儿弹琴或吟诗作对;当然如果你被清倌儿看上,出得起价格,她也不会拒绝和你共度良宵,可这种人少之又少。

    这条画舫有两层高,下层是船家和仆人居住及厨房、二层是清倌儿住和招待客人的地方;一行人在一个僻静的码头上了船,来到二层依次坐定,就着美酒和佳肴聊开了,清倌儿则乖巧的坐在床头抚曲助兴,也别是一番意味。

    画舫沿着河边一路向前,两岸繁华的景色略过,岸上、河中一片莺歌燕舞,整个南京城都沉浸在欢声笑语中,仿佛一切是开国之初的盛世。

    这条船的安静淡然更显得与这片欢闹的景色有点格格不入,他们在聊完这次南下的安排,接着在聊有关“罗教”的话题。

    常延兴喝了口酒,见着外面的繁华景色,仿佛在昨天梦想着对着魏忠贤问道:“魏公,您到江南这么久,听说过“罗教”没? ”

    船内众人正觉得这么干游秦淮河有点乏味,听的话题 “罗教”,都好奇的看了过来。

    魏忠贤如何不知道在江南大名鼎鼎的“罗教”,看着

    在南京长大的常延兴反问道;“怎么还问起了咱家?常大人自小在江南长大,难道重来没听说过这个教派?”

    常延兴就是看到罗教的发展势头,才感叹道:“听说过,没想到这几年越发厉害了,运河两侧到处是罗教的庵堂,那些漕运水手、纤夫基本上都加入了罗教;可他们这个教派的庵堂又各自为政,都没有一个统一的组织,这样才让人担忧啊!”

    魏忠贤听到常延兴这么说,叹道:“咱家也听说了,不过这是个穷人的宗教,没有一般寺庙、道观的繁琐规矩与礼仪,所以在江南传播很快,佛教教派里又有些道教思想在其中,还真弄不懂它是什么?不过它在江南士族中也有不小影响。”

    驸马齐赞元听到这里,知道常延兴所担心的事,见平时很机灵的一个人此时愁眉苦脸的坐在那边,故意挖苦道:“常督抚是怕这些人影响了陛下的大计么?”

    常延兴听到这些,苦于自己没什么好的解决办法,无奈的苦笑道:“可不是!陛下有意将漕运转移到海运,这样不就断了运河沿线的这些水手和纤夫的活路么!他们又都是罗教信众,我是担心有人意图不轨就麻烦了。”

    齐赞元喝了口酒,看着那边抚琴的清倌儿,心里叹了口气,回道:“你平时的灵劲跑哪去了,依我看就是个死脑筋!水手可转到海船上去,剩下的你还没想到?那你就白在两淮查了那么多天!”

    常延兴与边上的魏忠贤对视了眼,两个东厂督抚心照不宣的笑了,那边两个武将莫名奇妙的看着他们三人的“哑谜”,想半天也没想明白,干脆回头继续无聊的欣赏两岸的景色去了。

    淮河夜游就这么无趣的结束了,第二天后几个人分头行动,驸马爷齐赞元化身纨绔子弟与南京勋贵们夜夜笙歌,常延兴带着一部分人去了常州、徐文辅则去芜湖,张可大和张庆元交接完孝陵卫的指挥权,自己去京营准备等禁军第三镇的部队过来再整编南京京营。

    几日后,魏国公府、鄂国公府联合部分勋贵最先和齐驸马达成协议,获得了新研制的四轮马车在长江沿线的特许销售权,并签订了优先获得马车制造的许可;不久在南京成立了股份制的马车销售行和马车运输行,只等北京运来马车就正式开始销售和营业,做为回报这些勋贵们退出了粮食交易。

    备注:

    1、“罗教”——明朝中后期形成和流传的一种宗教,也被称为无为教和罗祖教;教义结合了佛教禅宗和道教中的许多教义和传统,由山东即墨人罗梦鸿创立。

    罗梦鸿又名罗清出身军户,本身也是漕运运粮军人;罗教创立后就在罗教以后在大运河水手中广为流传。罗教信众在各地建立庵堂,供漕运水手在冬季留宿,庵堂里有长居者看守庵产,进行礼拜,亲自耕作维生;来自华北的运粮水手每年来到江南,无处住宿,就投向庵堂经堂;在当中接受罗教,居住期间,每日支付饭食银4分,等待来年春、夏运粮北上,庵堂亦为年老无依的水手提供退休栖息之地。

    这个组织在清末最后演变成“青帮”。

    2、张可大,明末武将