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我成了哑巴，家人都不伤心，我自己也没大伤心。因为大家一致认为我不是天生哑，只是暂时哑，往后肯定会好的，人好就最好。当然，我自己也这么认为。
可我的病刚好没几天，我三姐就病了，腿疼得伸不直。好端端活蹦乱跳的一女儿家，咋几天里就犯了腿痛从前似乎没这个毛病啊！
那时我家来了一位跑江湖的孟叔叔，他是父亲的朋友。还因祖母搁的那个舅婆姓孟，于是与父亲表兄相称。孟叔叔说是跑江湖的，其实是个流浪汉，据说还唱过大戏，摆过阵势，玩过玩意，是个跑江湖的人。一年四季湖南海北的跑，就跑到故河口来了呗，与父亲一起吃了一顿饭，父亲就收留他在故河口，还入了队，往后就在故河口定居了。
孟叔叔会点小拳脚，会看病，与肖伯母是远方表亲，只是肖伯母并不记得有他这房远亲。孟叔叔见三姐腿疼，就自告奋勇地帮她治。将三姐腿上烧唧筒子烧得青一块紫一块，烧得三姐痛得哇哇大叫。可烧了好久，也没见好。每次烧唧筒子都将三姐浑身上下脱得只剩一根丝，像条死鱼任由孟叔叔作弄，真是造孽。
我从竹床上爬起来了，三姐又躺了下去，祖母可急坏了，背着三姐到处求医，只是毫无转机。祖母天天都在叹息，有些怪罪母亲骂人的话语毒。要不是母亲平时那般口无遮拦地骂我们化生子，走人瘟死光光，咋地会一个接着一个的生病母亲听到祖母毫无科学根据的责怪，不敢申辩回一句。
好菜好饭做了无皮遍，肉骨头将来宝都吃厌了，天天给祖宗叫饭叫了三个月，三姐腿痛依然毫无好转，这可不是祖父与死去祖宗的问题了。难道真如祖母给父亲治病乞讨过的柑子树村的菩萨所说，祖母若干年后会再去找她为啥去找她为三姐呗。祖母一个人木然地想，一个囫囵就想起了柑子树村的菩萨说的这番话。
第二天一大早，祖母就不见了人，背着土特产，跑到从前柑子树村去找哪个菩萨了。祖母找到柑子树村时，老菩萨果真死了，新菩萨说三姐的腿是祖父弄的，治不好。但祖母还是在柑子树村的新菩萨手里给三姐求了一副茶，三姐喝过那茶后，腿痛似乎有些好转。
祖母辛辛苦苦去了趟柑子树村，没得到菩萨的任何明鉴，还是祖父这个饿死鬼的错。回到家，祖母气急败坏，无不大声叫骂祖父，死了也不叫她安宁，不叫儿女子孙安宁，一生的祸害冤家，前生落世的祸害冤家。
其实三姐的腿是骨折，更确切地说，是打兵乓球骨折的。
那时三姐小学三年级，故河口小学成立兵乓球队，三姐是主力，一个暑假训练下来，就要代表学校兵乓球队去跟其他学校的兵乓球队比赛。不料，乒乓球赛还没开始，三姐就永远上不了球场。因为三姐训练过猛，将腿骨折。三姐的腿骨折了，没被发现，被治疗，还到处求神拜佛，怎么得好，最终导致骨髓炎，一辈子没好。从那时起，三姐就不上学了，专门在家整腿子。我真是很羡慕三姐，希望自己也腿子痛得爬不起来，就不用上学了呗。可我病着的那些日子里，却是多么想要上学啊！
再后来，三姐长大些，腿也好些，却也没有再去上学。所以三姐在众多姊妹中读书最少，初中都没上完！
但这些小小磨难，根本不足以影响我们童年无限的渴望与梦想。
二姐做的饭上蒸着一皮皮糍粑，好香，白幽幽的冒热气，看着留口水。二姐用文缸子煮的土豆也香，吃起来口感粉粉的，可是性感。煮饭的米浆和着锅巴哒成粥，又香又浓，可好吃。总之那时的神奇就是，每每什么东西都是好吃的，每每什么事情都是好玩，无穷无尽的乐无穷。最大的乐趣莫过于雨天，大家不忙活了，父亲也在家，于是孟叔叔就主张唱一曲。
肖伯父，父亲与孟叔叔在后门口端坐，一人捏着一把二胡，架着一锣鼓，边拉二胡边敲锣鼓边唱戏。唱的是《送货路上》的湖南花鼓戏，《七仙女下凡》的黄梅戏等。每曲戏都用不同的调反复唱。音域广阔多变。唱着唱着就把全队的老少都唱来了。于是家里开起了演唱会，想唱的会唱的，无不都来一曲。父亲也越唱越有劲，将那昔日的明显风采展示尽了。
往后学校什么开学典礼，颁奖之类的活动，父亲总要上台唱一曲，唱得师生欢动，将舞台围得水泄不通，直围得父亲唱戏摆动身姿的空间都没有，这会也开不下去，就散了呗。父亲便被人群挤得抬了起来。
师生群情呦呵呦呵地喊，陈指导员，再来一曲，再来一曲。
父亲便在众人拥堵中再来一曲，慢慢的人群安静下来。父亲唱完戏，便做会议总结。父亲永远是会议最后一个做总结的人。
父亲的总结生动朴实，不用草稿。不是父亲不用，而是父亲写不全那些字。父亲的“不当邀鸭佬”在学校成了至理名言。人一说，某人工作不积极，做事不勤快，都会用“邀鸭佬”的典故。
父亲的邀鸭佬引申意味就是幺鸭佬。你说一个人邀一群鸭，到底人在最前还是最后。在父亲这里，幺鸭佬是指落在最后的那个人。这个形象的比喻真是折服了所有老师，成为老师们时常拿出来教育学生的“典故”。
父亲在办公室时，我就从办公室门前走来走去，直到办公室的其他老师出来碰见我，就对父亲喊：“陈指导员，给你女儿两分钱吧，难得碰见你这个父亲，都在门口转悠了好半天。”
于是，父亲就给我两分钱，两分钱可买到一个发饼，四个姜糖果！我拿着父亲给的两分钱，高兴坏了，打着叮叮腿，去到陈小蓝的堂奶奶手里买姜糖果吃。
这些小小琐事，就如一颗颗细小发亮的珍珠，将我童年连缀得丰富异常。也因长辈们日夜不停的开垦，愚公移山的精神，在那片荒蛮土地上终于开垦建造出一座美丽富饶的村庄，开辟了那一座座中学小学，乃至那一户户安居落叶，繁衍生息的人家。故河口是我长辈们的村庄，家园。至于可是他们子孙晚辈的村庄，家园，有待时间去见证。
每个星期天，我等小字辈的几个姐妹聚在一起，就如父亲一样三五成群地组成戏班，在辗磨坊的空地上搭起戏台，扮的扮小姐，扮的扮公子，度着方步，甩着长袖，拉着腔调，将戏唱得有板有眼，有声有色。是何种的戏，却是不知。
小姑的女儿春春刚学会走路，拉着个板凳，在台下跑来跑去，希望找到个最好的地方，坐在凳子上能看见我们姐妹唱戏，对着戏台上唱戏的我们姐妹崇拜倾慕不已。可春春却很害怕去我家，每次看完戏，就飞也似的跑到祖母家，找四婶子要东西吃。
春春后来长大了，回忆着跟我说：“平姐，大舅妈家的姐姐们都好看，可大舅妈骂人的声音实在吓人，我都不知道她是在骂我，还是在骂姐姐们呵呵呵！”
春春年纪虽小，却懂许多事儿，一时到二婶子家去玩，一时到四婶子家里去玩，就是不来我家玩。二婶子的两个女儿我的堂妹凤子与霞子比春春大不了几岁，正好做伴。我比春春都大出了十岁，姐们比她大更多，她不来我家玩，正常。
春春说：“二舅妈虽冷漠，但很少骂人，家里的饭也吃得准时。”
不似我母亲，早晨鸡子一叫就去田间干活。早饭我们得自己做。晚上呢，母亲总要忙到月亮升起来才回家，晚饭真是吃到鸡子叫，边吃边打瞌睡，一打瞌睡，还要吃老妈的顶弓，悲催不悲催。后来天鹅洲时期有句俗话，嫁女不嫁天鹅堡，吃饭吃到鸡子叫，说的还真是我童年的爸妈的女儿。就不知母亲哪里这么好的精神，日夜不睡觉。
母亲欢乐时也会随父亲一起唱戏，同大家一起乐。母亲最拿手的大戏莫过于“刘海砍荞”。老家在湖南临近湖南的男女，大多会唱几句。母亲更不如说，唱起戏来音色极好，音域宽广，音调也准，一点也不亚于舞台上的名角，扭动的样子真是个胡大姐。
特别父亲一唱：胡大姐，我的妻罗豁……
母亲便清甜一答：哎，刘海哥，我的夫罗豁……
特别的好听，配合得天衣无缝，真是挺好的艺术享受！
下来戏台，母亲便将好听的嗓门发挥到骂我们，也发挥着她娇小玲珑身躯中无尽的忧愁与烦恼。无非农田的烦恼，小我的烦恼。用父亲的话说是：“你有啥好烦恼，天塌下来有人顶，你只管做好你田间的事，做好你儿女们的姆妈得了。”
的确，母亲只管做好田间事就行，其他大小事都有父亲主持。但在我们印象中，母亲从来就没有管过我们，放养着她的儿女们。可母亲还是有无尽的烦恼。