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午时，碧泉斜懒地躺在床上，手里绣着十字绣，耳听窗外小雨滴滴，不知不觉竟渐渐睡去。
迷糊中，碧泉只见眼前黑暗一片，唯中间渐渐泛着白光，白光越亮，出现一位二三十岁的女子，此刻对方正半蹲在自己面前，嘴一张一合，像是与自己说着话。
可是碧泉听不见任何声音，感觉四周一片寂静，只能呆呆地望着女子高盘成鬓的黑发上插着的一只竹簪。
碧泉有些茫然，是做梦了吗？
女子慢慢站了起来，面容憔悴，眼红含泪，碧泉顺便也看清女子身边还站着一位十来岁的一脸病容男孩，见碧泉盯着自己，男孩一副欲哭模样。
周围的景色渐渐清楚，碧泉已被人拉着手，远离女子与男孩。
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在村野有一处珉河村，村有一个小户张姓人家，家里虽有不足百亩的薄田，却并不富足，好在娶了位有计算的妻子，娘家姓柳，小名唤做玉兰，她昼治家事，夜作女功，针绣女红很是了得，每当农闲时候便携平日里所绣之物带到城中墟市里交易，换取些钱两，以补家用之缺。
张家娘子所绣的物事秀丽雅致，得城中一些贵妇喜好，没多久时日，便有位陈婆子上门，带上几匹上好的绫绣绢缎，央张家娘子绣制上好的物事，以备城中高家女儿的随嫁奁具之一。
张家娘子欣然同意，过了半月，陈婆子前来取绣品，留下二贯钱。再过些日便传来高家女儿随嫁去的嫁妆丰富精致很得婆家的欢喜。
之后来往张家的人便熙熙攘攘起来。
张家娘子虽心中欢喜，却苦与身边针线人不足，与家中丈夫商量后，便请赵牙婆留心帮他们寻上几个年小手脚干净老成的女使，一番调教也好做些针线活。
不过几日，赵牙婆便带上了十个幼童上门。
赵牙婆望了一眼被自己牵着手的骆子梅，身量不高，一身素青麻布衣裙，只在袖口处巧心绣了二只白青黄三色凤蝶。面容带着几分奶气，已透出点眉清目秀的味道，只是这目光却有几分呆板。
赵牙婆心中叹了一口气，原听说这梅姐儿只有七岁，承了她家娘亲的性子腼腆柔弱，不过也很是能干，若非他家急需钱两，断不会卖了她，但今日见了却有几分呆傻之气，不够灵巧，真正见面不如闻名。
碧泉很混乱，自己被人拉着一路走，最后停在了一个大院中，院中站着十位穿着古装的孩童，这时碧泉终有时间打望了一眼四周。
黄土墙围起的院落旁栽着几棵桂花正开得正盛，二边是窄矮简陋的茅草与土夯搭制的房子，正中一间大瓦房。
我真是在做梦！
不一会便见一位二十多岁的妇人从瓦房里走出来，只见她身形苗条，柳眉淡描，目光柔中透着刚，看是亲切利落，却有几分不怒而威的气势，乌黑如云的百合髻上带着一只粉黄镶玉彩蝶钗，斜插二朵石榴红绒花，上穿竹青色缠枝领花短锦衣，下套朱红色长裙，腰围鹅黄色竹青回纹围腰，外套一件淡黄梅花镶边对襟湖蓝色禙子。
碧泉见那妇人将院中的孩童一一瞧手又看脸，轮到自己时妇人还与婆子交谈了一二句，也不知这位妇人与领她进来之人交谈些什么，最后妇人勉强点了点头后，因碧泉听不见她们所说的话，自然不解其意。
一会婆子便带着一些孩童离开，只余下碧泉在内的四位女孩。
很快碧泉就发现自己好像并非是在做梦，周围的一切随着时间的流逝越来越现实，直到听见周围的声音后，她更是大惊失色，只能呆站着看其他三位孩童被使唤着纳头跪拜，杂乱叫着：“娘子在上，小的跪拜。”那说出的一字一句听起来非常陌生，像是某种方言，但碧泉却感觉自己听的懂，懂得明白他们在说些什么。
那妇人嘴角微弯，带着笑意看了看傻站的碧泉，向前扶起了几位女孩，轻声道：“今进了我家的门，我自会善待你们，以后你们叫我妈妈就可了。”说罢，便依年岁大小将各位女使称为锦儿、绫儿、纱儿，边说边拉过碧泉的手轻声道：“你年岁最小，便叫绢儿吧。”
碧泉心中大惊，嘴巴欲张又闭一副欲言又止的模样，这时却见一位男子进了院，生得虎头虎脑，梳着髻，一身圆领黑色的长袍，袍边往上塞在腰带上，露出黑布裤，外套件半旧青色短袄，一副刚干完活的模样。
“大嫂，可选好使唤的女使？”进门的正是张家娘子的夫君张大，人称张大郎。
见丈夫回家，张家娘子唤得婢女巧儿将众女使带下，将夫君接入房里坐下，脱下大郎袍子挂在衣架上，替他换了一双袜子，穿了暖鞋，又奉上点茶，捧出松子桃酥，递与他吃。
“今日选了四个，留一个在身边使唤，一个交给厨房的邓大娘，另二个需调教一二才可做针线人。家里多出四人，又都是些女子，趁着这几日佃客们得闲，让他们在后院再砌上二间土房，大哥可否？”张家娘子说话极利落。
“家中一切大嫂做主了。”张大郎憨厚一笑道，便抱起房中才醒来的小儿。
碧泉迷迷糊糊地被人叫着绢儿过了二日。才不得不承认如果说这是一场梦，这梦也未免太过真实了，自己也许是真的回到了古代某个时候。铜镜中陌生的女孩，陌生的脸，再低头看着手指上被牙齿咬出的血印，感觉指间还隐约微痛，碧泉苦笑着自己也许会有相当长的时候停留在这一具幼小的身体内。
这个老天爷还真是被穿成筛子了！碧泉独站在院中，风吹过脸，有几分寒意，桂花的香味在夜里更显得浓郁，空气透着清新的味道。未被现代工业所污染的天空，繁星闪烁如钻，而四周的建筑物是安静地扑伏在大地上，没有高耸入云的大楼更没有喧闹的人声。
此刻碧泉泪水莹满眼眶，想念遥远另一世界的父母，思念着那件未被送出去表达自己恋情的十字绣，恨不得号啕大哭一场，满目望去的世界仿佛是朦胧而虚幻的，但她深知纵然自己是如何渴望这一切只不过是一场梦，都不能改变一切。真正的现实便是自己被某种无形的手抛弃在这没有亲人和朋友的陌生让人害怕的时空中。
对于不通历史不懂古文的自己处在这个世界是何等让她战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。碧泉半蹲在地上，年小柔弱的身体微颤，泪水终流了出来，捂着嘴将声声的泣哭咽回心中，她的目光中充满对命运的叹息、悲伤、痛苦、惆怅等等黑暗绝望的情感。
以后，自己应该如何过？
院落里偷偷的哭声引来了张家娘子，见着新买的女使绢儿躲在假山背后痛哭，心中升起了几分怜惜。
“儿，莫哭。”张家娘子轻轻搂起绢儿，温柔安慰了一番，见绢儿一张小脸上大大的眼睛又红又肿，心痛道：“如今你住在妈妈家，我自会心疼你，千万别哭坏了眼睛。”
碧泉见着与自己本是差不多年龄的女子对自己细语相劝，却越是悲痛，对方怎么可能明白一人孤苦伶仃陷入这人生地不熟的地方，真正是问天天不知，问地地不灵。那种不能与外人道的委屈与难过只能藏在心中，终不能释怀。想到这里碧泉又是一番哭泣，却因现在的身体实在弱小，哭闹一会便有些疲倦不一会竟在张家娘子怀中睡去了。
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找了些资料，毕竟不是学历史的，纵有些不足失真也请各位谅解。
对于宋朝皮毛的认识之后，经百度与自己的加工。
一、宋朝的下人分二种身份，一种是贱民身份的奴婢，就是大家通常了解的终身为奴的人，这里也分官奴婢和私奴婢。第二种是良民身份的奴婢，在宋朝通常被称为女使、人力，他们是以良民的身份签的有年限的卖身契，卖身契年限一过，无条件能得到自由。一般奴为男，婢指女。
二、作为家中下人对主人的称谓，一般女使的身份与主母主父的身份相差不大的，可叫妈妈与爹爹。若是身份相差明显的便叫做娘子（也可叫娘，大房为大娘，二房为二娘）、官人。
三，夫妻二人对称，可互叫大嫂大哥，而有些文雅的称妻子为“内馈”、“儿母”，“荆人”、“贱荆”、“拙荆”、“糟糠”、“中馈”、“。妻子称丈夫为“夫君”、“官人”、“外子”等。
四、一般平民大多只有姓，名字一般只是在家中的排行，如本书中的张大，他姓张，为家中长子，所以叫张大。
五、宋人被叫成小姐的一般为妓，绝对不能称呼未婚女子为“姑娘”，因为那是专指父亲的姐妹。
六，见面为叉手和唱喏礼为宋时通常的揖礼。听不见任何声音（未完待续）