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第四十八章天皇伏義

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    伏義诞生后,而伏羲终究是天定三皇中的天皇,三日能行,五日能言,自小聪慧异常,凡事过目不忘,有修炼族中所传功法,不久成*人之后就当上了部落族长。每到冬天便有许多老人和小孩冻死,伏羲非常难过,这时伏義也在吃着族人好不容易抓来的鱼,虽然在吃,但是非常烦恼,毕竟这鱼也是族人好不容易抓来的,吃着吃着不小心被刺到了,这时伏義没有叫疼,猛然呆住了,因为一想到刺这个词,就想到了用鱼骨头为针,用动物的筋为线,将那些猎物的皮做成衣服,大大的增加了御寒能力,使很多人免于冻死。伏義想到就去做,马上将族人的几位长老请来后就将这件事告之,而那几位长老很是欣喜,不待伏義吩咐就急急忙忙的命族人做衣物了。虽然衣物解决了,但是这食物也还是问题,伏羲就去树边散散心,不想真看见蜘蛛在它的网上吃着食物,这时又想到如果将网来捕鱼,那不是更快吗,就立马又再教导族人编织渔网,大大的增强了人族食物来源。伏又见当时用在绳上打结的方式来记录每天打猎捕鱼收获很不详尽,于是就发明了一种简单符号用来记述。随后的日子里,伏羲倡导男俜女嫁的婚礼习俗,结束了长期以来子女只知其母不知其父的状态。又依据伏羲琴发明了陶埙,琴瑟等乐器,创作乐趣歌谣,让大众在劳动之于放松自己,提高了工作效率。

    如此便过了十几年,风衮部落越来越强盛,中间风衮周围一些部落,听闻伏羲之事,便举族来投,纷纷归顺,风衮部落自也是越来越兴盛发达,原来的小寨子已经远远不够众人居住,伏羲苦恼不已,每日在想着如何解决众人居住问题。伏義就立马与族中长老商量,长老们也一时没有注意。不过其中一个长老也就是凤偌,他可是去过人族圣地的,所以见识也就多了,就想到了在圣地中有一座巨大的祭坛,同时外边有围墙围着,很是庞大。当时他也曾问过那些族人这时干什么的,那族人就说,这就是城,,不过那只有人族修士或贡献大者才能进这里,所以那时也就只是羡慕而已,现在猛然想起来了。凤偌就将此事说与伏義听,伏義听后虽然从小就知道圣地的存在,但是也有去过,所以很是向往,现在凤偌就说出了这么一个好办法,马上安排族人在广阔的平原上建起一座城郭的雏形,这样人族的居住问题就解决了,而伏義就命次城为陈都。伏羲在归顺自己统治的地方委任地方官员,推广风衮部落的先进之处。如此过了十几年,众部落都感怀伏羲恩德,于是一起赶到伏羲所在的风滚,推伏羲为天下共主,伏羲声望一时无两。

    伏羲在当上人族共主之后大力推行各种先进生产,为人族作出大贡献。同时女娲也知道了这地婚之事,这也是元神中的红绣球提的醒,随后将下精血转世后,就与伏義成婚,这地婚也圆满完成了,女娲也知道之差人婚了,那样红绣球就能解禁了,很是开心。可惜伏羲始终证不得人族三皇中的天皇果位,虽然伏義现在还不知道什么果位,但是总是能隐约之间感觉到什么,有一闪而过,什么都没有了,伏義也就不再想了,毕竟现在人族的事重要。这一天,伏羲站于河边,龙马负图出于此河,伏羲氏心下有感,依龙马之图画出了乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为内容的卦图,伏羲氏仰观象于天,俯察法于地,用阴阳八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序。伏羲悟出八卦,仰天大笑道:“吾道成也!人族当无忧矣!”说完,伸手在地上画了一太极八卦图,乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个符号分在八个方位围在中央太极图周围,此太极八卦图看似简单却是蕴涵大道,取大道至简之意,无论天文地理,人情世故皆包含于其中,可以用来推算万事万物。最为奇妙之处在于,即使是没有一点法力的凡人,只要将此图所代表的涵义记忆清楚,也可以进行推算。那推算之法可知前见后,预算祸福,人族得此法也算大福。后人称为伏羲八卦图,后又制定了古代历法,可谓是功德无量呀,后天降功德与伏義,伏羲吸收了功德,而他的大道既成,前世记忆自然恢复,前尘往事只一幕幕闪过,当下叹息一声,收起河图洛书。

    伏羲回到人族将那八卦之法交给人族推广,人族学的八卦之后,渔猎有了更多的收获,而且还可以预知祸福,人族伤亡大大减少。伏羲得此大功德天皇道果圆满,只是那下一任人三皇中的地皇未出,他却是继续在任当人族共主。伏義虽然知道了自己的前身,同时为那妖族所做之事很是悲哀,毕竟现在是人族之人,不过元神还是前世元神,没有改变,也知道了那圣地是不可能让他进去的,那么他虽然功德圆满但是却不能再以人族之身份出现在人族,毕竟这也是女娲为了伏義恢复才想出来的,这时的伏義怎么想就不知道了,只是吩咐族人好好寻找大贤之人。族人也是好不容易找出个,说是天生水晶肚,几乎是全透明的,五脏六腑全都能看得见,还能看得见吃进去的东西。伏羲觉得很是奇怪,让臣下收集更多的资料。结果却是发现那人,在黄河流域十分有名气。叫神农也就是烈山,据说他教部落人砍倒树木,割掉野草,开垦土地,种起了谷子。伏羲听后急忙让人请他前来。

    而这就要说道有一天,一只周身通红的鸟儿,衔着一棵五彩九穗谷,飞在天空,掠过烈山的头顶时,九穗谷掉在地上,烈山见了,拾起来埋在了土壤里,后来竟长成一片。他把谷穗在手里揉搓后放在嘴里,感到很好吃。于是烈山叫人将他房子周围的树木砍倒,割掉野草,用斧头、锄头、耒耜等生产工具,开垦土地,种起了谷子。烈山将那谷子种在房子外面的一块地里,一年后,竟然整个房子周围都长满了五种作物,烈山分别将它们叫做稻、黍、稷、麦、菽,即后世人们所称的五谷,又称“五谷爷”